Trình phápKhóa thiền Spirit Rock Meditation Center27/04/2015
Nhóm B · buổi 1 — Nhận biết phiền não một cách khách quan như các tiến trình tự nhiên
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 42 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:42:34
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ cách nhận biết phiền não như một tiến trình tự nhiên thay vì cố gắng xua đuổi. Thiền sư giải thích tầm quan trọng của việc duy trì thái độ đúng, nhận biết tâm thay vì đắm chìm vào đối tượng, và xem xét sự tương tác giữa cái biết và đối tượng được biết.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Spirit Rock Meditation Center · 38 bài
- 11 giờ 8′Hướng dẫn buổi sáng ngày 1 — Năm căn và thái độ đúng26/04/2015
- 234 phútHướng dẫn buổi sáng ngày 2 — Cái hay biết và cái được nhận biết27/04/2015
- 31 giờ 40′Nhóm A · buổi 1 — Phản ứng của tâm với cơn đau và sự hay biết rộng mở27/04/2015
- Đang xem41 giờ 43′Nhóm B · buổi 1 — Nhận biết phiền não một cách khách quan như các tiến trình tự nhiên27/04/2015
- 540 phútHướng dẫn buổi sáng ngày 3 — Nhận biết suy nghĩ và trân trọng sự hay biết28/04/2015
- 61 giờ 32′Nhóm C · buổi 1 — Trạch pháp về sân, nhận biết một cách khách quan và vai trò của trí tuệ28/04/2015
- 738 phútHướng dẫn buổi sáng ngày 4 — Phân biệt đối tượng và cái biết29/04/2015
- 81 giờ 54′Nhóm D · buổi 1 — Làm việc với si và hiểu về tâm29/04/2015
- 91 giờ 27′Nhóm E · buổi 1 — Trạch pháp, tĩnh lặng và tác ý vi tế29/04/2015
- 102 giờ 20′Nhóm F · buổi 1 — Làm việc với phiền não và nỗ lực đúng29/04/2015
Phiên âm
Tiếng Anh
I have a question at this time, but one might come up as we're talking. Do you want to know
Tiếng Anh
whether I'm going to ask a question or not? One at a time.
Tiếng Anh
Oh, you mean you're the second group? No, I'm in the first group, but— Then please just ask. Okay. You don't have to go in order in the first group. In the first group, it's just a free-for-all. Okay. It doesn't have to be a question either. You could just describe what's going on. Yeah. Okay.
Tiếng Anh
Yeah. Sierra, for Sierra the purpose—
Tiếng Anh
So for Sierra, the purpose of the interview is really for yogis to express, to let him know how their practice is going. To tell him what they're doing, how they're doing it, how they feel.
Tiếng Anh
And that's how he can help you to see more into your Of course, if there's any doubts, you're confused, you don't know what to do, yes, you can pull it up.
Tiếng Anh
? We will begin.
Tiếng Anh
Yes.
Tiếng Anh
So I think I understand right view and right intention, right attention. And I can set that up, but shortly thereafter, defilements will come, inevitably. As objects. As objects.
Tiếng Anh
So I guess I'm unclear as to what to do with them, and how to end up with a better balance of
Tiếng Anh
percentage, I guess, of right view versus defilement view. Does that make sense? Where is the defilement? In the way you watch, or is that what you're watching? So let me give an example is the best way to go about that. So pain arises, and there's aversion. And I can see the aversion.
Tiếng Anh
To the pain. To the pain. I can also see the craving to change the pain. And so is that it? I just watch those things happening? Or am I actually attempting to have less aversion?
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
So
Tiếng Anh
there's pain. You recognize the aversion to the pain, the desire to have, you know, to have something happen to the pain.
Tiếng Anh
And he says the right view that you want to bring in is that this aversion and this craving, these are nature. And having adjusted your view towards these two defilements, you then watch these defilements.
Tiếng Anh
You're not trying to change them. You're not trying to make it go away. They don't have to go away. What could possibly be understood about the nature of
Tiếng Anh
aversion or craving when we can watch them and consider, you know, and have the attitude that these are just forces of nature? And if we have that attitude and watch, what might we begin to understand? And the reason we—he's often, it's in some of his—in some of the writing, he says, "Wait and watch."
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
The initial—our initial application of right view is always
Tiếng Anh
not strong. Because it's an intellectual application of right view. knowledge . We've heard about it, we've thought about it, so it's still just intellectual. But we're trying to go—we're going to try and apply it. And he says, "So of course, at that time," he says, "this intellectual application doesn't have as much power as if it was actually right view," right?
Tiếng Anh
But he says, "That's fine." So we try our best. And because we try to bring in this right view, there is some help. And he says, "But what happens is, because we're attempting to bring in this view which makes it more possible to view what is happening as it is,
Tiếng Anh
we might then slowly get glimpses into its nature." When you do get glimpses into the nature, that's when right view is becoming, like, true right view is becoming fed into your consciousness, right? Into your understanding. And he says, "When those right views then sort of become strong enough, or there is, like, a sudden, sometimes, seeing into the right view," he says, "in those times, then we truly then see the nature of what is happening as it is."
Tiếng Anh
Yeah?
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
Sierra says, "You know, when we have any negative experience, whether it's pain or emotions or whatever, whatever we consider to be negative sound," he says, "the mind's instant reaction is resistance to this experience."
Tiếng Anh
And he says, "We have to ?
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ngày 8 · trình pháp nhóm C — Định, phẩm chất của sự hay biết và thái độThiền sư U Tejaniya1 giờ 57′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm C 4 — Tham trong khi thiền và hiểu sân khởi lên mạnh mẽThiền sư U Tejaniya2 giờ 56′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm A và B buổi 3 (ưu tiên nhóm A) — Làm việc với cảm xúc và suy nghĩ bằng chánh kiếnThiền sư U Tejaniya1 giờ 31′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 7b · trình pháp — Nhận biết tâm biếtThiền sư U Tejaniya2 giờ 5′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm A và B · buổi 2 (ưu tiên nhóm B) — Tốc độ tự nhiên, khái niệm và thực tại, và làm việc với tham áiThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…