Trình phápKhóa thiền Spirit Rock Meditation Center28/04/2015
Nhóm C · buổi 1 — Trạch pháp về sân, nhận biết một cách khách quan và vai trò của trí tuệ
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 32 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:32:07
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ cách nhận biết sân, cảm giác và suy nghĩ một cách khách quan. Thiền sư giải thích rằng việc thanh lọc tâm diễn ra qua thái độ hay biết đúng đắn chứ không phải ở đối tượng. Thiền sinh được hướng dẫn chấp nhận kinh nghiệm và duy trì liên tục sự nhận biết trong đời sống.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Spirit Rock Meditation Center · 38 bài
- 234 phútHướng dẫn buổi sáng ngày 2 — Cái hay biết và cái được nhận biết27/04/2015
- 31 giờ 40′Nhóm A · buổi 1 — Phản ứng của tâm với cơn đau và sự hay biết rộng mở27/04/2015
- 41 giờ 43′Nhóm B · buổi 1 — Nhận biết phiền não một cách khách quan như các tiến trình tự nhiên27/04/2015
- 540 phútHướng dẫn buổi sáng ngày 3 — Nhận biết suy nghĩ và trân trọng sự hay biết28/04/2015
- Đang xem61 giờ 32′Nhóm C · buổi 1 — Trạch pháp về sân, nhận biết một cách khách quan và vai trò của trí tuệ28/04/2015
- 738 phútHướng dẫn buổi sáng ngày 4 — Phân biệt đối tượng và cái biết29/04/2015
- 81 giờ 54′Nhóm D · buổi 1 — Làm việc với si và hiểu về tâm29/04/2015
- 91 giờ 27′Nhóm E · buổi 1 — Trạch pháp, tĩnh lặng và tác ý vi tế29/04/2015
- 102 giờ 20′Nhóm F · buổi 1 — Làm việc với phiền não và nỗ lực đúng29/04/2015
- 1130 phútHướng dẫn buổi sáng ngày 5 — Làm việc với tâm nhận biết và chánh kiến30/04/2015
Phiên âm
Tiếng Anh
Okay.
Tiếng Anh
Who will start it?
Tiếng Anh
Yes.
Tiếng Anh
So if I already feel have a feeling of love and kindness in my heart, can I do meta practice? I'm not trying to create it, but I am trying to sort of prolong it or amplify it as a good quality.
MY
Just be aware of the feeling of that time.
Tiếng Anh
Continue to acknowledge matters present.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
Matter will
Tiếng Anh
last as long
Tiếng Anh
as long as
Tiếng Anh
the momentum it has, which has to do with how strong it already is.
Tiếng Anh
So if it arises naturally, it will be about its momentum. Just be aware.
Tiếng Anh
If you want to go through the motions of
Tiếng Anh
then spreading matter, you know, going through the words and all that, do that with awareness. Know every word, every thought, every feeling as you do that.
Tiếng Anh
Yeah. Recognizing that this is the activities of the mind that you are aware of.
Tiếng Anh
Coming back to the nature of mind.
Tiếng Anh
We can be aware of a version in the mind. And the activity of a version in the mind. Why not the activity of an actor?
Tiếng Anh
Next.
Tiếng Anh
Yes? Yes. I really appreciated what you said about wallowing in the object, because I'm a wallower. Wallow? What wallow?
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
I'm just trying to explain. Wet gut balloons.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
The word in Burmese is something else. I tried to illustrate it by using all these adjectives, but wallow is a very effective one.
Tiếng Anh
Because then effort drops off, he said. I just am curious about, you know, knowing the object and then at what falling into wallowing, I guess. I don't know if there's anything more to say about that. Because it, I think, it's insidious. The fine line. The fine line, yes.
Tiếng Anh
Wallowing is a function of greed.
Tiếng Anh
Awareness is a function of, or observing clearly is a function of wisdom. . When we wallow, or allow ourselves to feel too much into what we are observing,
Tiếng Anh
our intelligence doesn't do so much work anymore. Our wisdom doesn't come to the fore. It's just, yeah, just we're giving in to the, to letting ourselves feel. Yeah. The word that is used in Burmese is "feel," but it doesn't sort of convey. In Burmese it means both. In English it doesn't quite convey the wallowing.
Tiếng Anh
The whole purpose of. Being aware of observing is to learn. And if we are busy feeling, wallowing, indulging, all these things in what we are supposed to be observing objectively, the learning doesn't happen.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
There was this he one time he was in the Dharma Hall and, you know, saying this and that, and he said, "Do you know that
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Trình pháp — Nhận biết sự hay biết, tác ý suy nghĩ và vượt qua dính mắcThiền sư U Tejaniya1 giờ 18′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 3b · trình pháp — Nhận biết tiến trình tâm và kinh nghiệm tự nhiênThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 3 · trình pháp (Bangkok) — Sự hay biết, trí tuệ và ứng phó phiền nãoThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Hôn trầm, động cơ thực hành và tham ái hay trí tuệThiền sư U Tejaniya38 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Bản chất và khái niệm, đối tượng và sự nhận biết, nhân quảThiền sư U Tejaniya1 giờ 19′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…