Trình phápKhóa thiền Nirodha Insight Meditation in Finland04/06/2019
Tuần 2 ngày 4 nhóm E — Hay biết khi suy nghĩ và hiểu về tâm
Thiền sư U Tejaniya · 44 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−44:44
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ cách hay biết suy nghĩ mà không dùng quá nhiều nỗ lực hay đồng hóa với câu chuyện. Thiền sư giải thích rằng tâm (citta) bao hàm cả cảm xúc và suy nghĩ, giúp nhận diện tiến trình nhân quả thay vì chìm trong tham ái hay sân.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Nirodha Insight Meditation in Finland · 33 bài
- 1528 phútTuần 2 ngày 2 nhóm E — Duy trì sự hay biết và nhận biết thói quen của tâm02/06/2019
- 162 giờ 6′Tuần 2 ngày 3 nhóm A1 — Thái độ với kinh nghiệm, tham và thực tại03/06/2019
- 171 giờ 46′Tuần 2 ngày 3 nhóm A2 — Nguy cơ của sự tập trung cao và chánh kiến đối với suy nghĩ03/06/2019
- 181 giờ 20′Tuần 2 ngày 4 nhóm D — Bản ngã, các mối quan hệ và làm việc với cảm xúc mạnh04/06/2019
- Đang xem1945 phútTuần 2 ngày 4 nhóm E — Hay biết khi suy nghĩ và hiểu về tâm04/06/2019
- 201 giờ 42′Tuần 2 ngày 5 nhóm A1 — Nhận biết và ghi nhận, sự hiện diện của đối tượng và thái độ đúng05/06/2019
- 211 giờ 55′Tuần 2 ngày 5 nhóm A2 — Nhận biết sự duyên khởi, thái độ đúng và phiền não vi tế05/06/2019
- 221 giờ 23′Tuần 2 ngày 6 nhóm D — Làm việc với tâm bất an và các đối tượng khó chịu06/06/2019
- 2324 phútTuần 2 ngày 6 nhóm E — Tâm bất an và nuôi dưỡng hứng thú thực hành06/06/2019
- 241 giờ 31′Tuần 3 ngày 2 nhóm F — Làm sạch tâm nhận biết và đón nhận kinh nghiệm bằng tâm quân bình09/06/2019
Phiên âm
Tiếng AnhAfter the last session 2 days ago I felt really, like, happy and excited and relieved, and then I noticed that all my mindfulness was, like, gone. And also later when I— something happened that made me kind of anxious and upset, then it was really hard to have any progress. So I'm wondering if I should just, like, be very passive from now on and try to avoid any— not do anything, because obviously my mind is not very stable.
Tiếng Anh 10 80 When we are not so skillful at practicing, Seyadow says, yes, the highs and the lows can feel very rough.
Tiếng AnhYou know, we— it can— it feels so good when the practice gains some momentum, and then, you know, the momentum goes— dies, and then we crash, and then it— Yeah, and we become very excited when it's good, so of course when it drops the disappointment is— is bigger, because we were very happy.
Tiếng AnhSo— but he says, but these are lessons that we have to go through. The mind has to go through these cycles so that it— Starts to recognize that this is what happens, and then it starts to realize that even when things are good, it will fade away, and we— even when things are bad, it won't last forever. So we start to become less excited when it's good, and less disappointed when it's bad.
Tiếng AnhAnd, and, you know, that's how the mind works. Yeah. Seyadow says, all of us yogis go through this cycle. Especially the greed part. You know, some things get well— you know, happen.
Tiếng AnhWe have good experiences, and then we start to want it to carry on. We want the good experience to stay. We grasp it. Then we try to practice so that it will stay. And that is, like, the sure way to have it start— it starts going down. And even if we didn't try, you know, everything comes with momentum. So when momentum dies, it also dies. So, you know, so it's a lesson that we just have to— the mind has to figure out from the practice.
Tiếng AnhOkay. Yeah. Thank you.
Tiếng AnhYes. Hello. Um,
Tiếng Anhthe question about while meditating
Tiếng Anhand, like, kind of having a— this is pretty much about thinking process. Because, like, I have a quite creative mind, as many people
Tiếng Anhhave, and I used to, like, create in my mind many things. Like, it's about my work and, like,
Tiếng AnhI used to draw a lot. Yes. Then I started, like, used to, like, model a lot. But then I, like,
Tiếng Anhin the late, like, maybe 10 years, I've been, like, doing, like, kind of a design work in my head. It's kind of, like, kind of, like, building things up. It might be about, like, designing or, like, problem solving or whatever.
Tiếng AnhSo the question is— the first question is pretty much about, like, what is the mindful way to think?
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng AnhSo Seyadow says, we can be mindful when thinking. We can know that the mind is thinking while the mind is thinking and stay aware. But, um, but it takes a lot of practice. Like, you have to want to do it. You have to quite dedicate yourself to it. In the beginning, Seyadow says it, it's like we always put too much effort to be aware.
Tiếng AnhBecause the mind is not skillful. So when we put too much effort to be aware, it's like, you're aware but the mind can't think. But then when we don't try to put effort to be aware, we put a lot of effort to think. And then we get lost in thought. So then the mindfulness disappears. But if you persist, you know, if you are interested in this, Seyadow says, you do it every time you think.
Tiếng AnhEvery time you remember, say, okay, I'll be aware again while I'm thinking. And you start again and again and again. He says, your mind will get a feel for it. And then you'll find, like, the thinking mind does its own work and awareness does its own work. And they both happen at the same time. Okay. Yeah. And it's only difficult because it's something we have never done before, right?
Tiếng AnhSeyadow says, but everything comes easy with practice. So when— if this is something that interests you, and if you will, um, persevere, you will find that it's just as easy as being aware of anything else.
Tiếng AnhYeah, thank you. And, uh, another question. Yeah? It's about, like, a— like a situation while meditating and, like, kind of, um,
Tiếng Anhsome process comes up and I kind of, like, think I'm aware of it. Yes. And, like, I'm just, like, following or, like, watching. Yes. At a story. Yes. It might be many things, but there was something, like, yesterday I started to follow and I kind of, like, I totally lost the time, the sense of time, and I had a— had the feeling that I'm not, like, kind of acting, like, actively taking part in the— in the story.
Tiếng AnhYou felt like you were actively taking part in the story? Like, I— I was not actively taking part. Not actively, okay. Yeah. So, like, the question is, like, because, like, after that I had the feeling that maybe I was aware, but, like, I'm not sure, like, if I was aware or not, because kind of, like, it was kind of a satori— satori kind of, like, kind of a feeling that I'm just, like, watching.
Tiếng AnhYes. And being a little bit, like. Away. Yes. Off the story, out of the story, but, like, kind of watching. Like, is it, like, kind of a— did I totally lost myself somewhere or was I aware or something like that? Yeah.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng AnhSo he doesn't know what happened before that moment, but certainly in the moment that you felt that you were no longer participating in the act— in the story, he says, at that time the mind had seen clearly the difference between the two natures. The mind saw that the knowing is knowing, and that the— the— the story is just the thoughtful, you know, the— the thinking mind is creating a story.
Tiếng AnhAnd it could see both of these. And that's why you feel like you stepped out of it and you just see both natures. And so that's mindfulness of thinking. Yeah. This is— this is what he often calls being able to know thinking mind objectively, right?
Tiếng AnhYeah. And when the mind becomes skillful, it can do this quite naturally. Yeah. Okay. Thank you.
Tiếng AnhActually, before coming here, I really didn't know what to say. And thanks for sharing your things. I am having these kind of troubles that my mind is just taking me away, and I just want to follow it. And then again, okay. And then again I'm aware that, oh, I like to follow my mind.
Tiếng AnhIt's so cool. And then again I'm just carry— like, it carries me away and I feel that, no, I want to just be here in this mind, what he tells, what kind of pictures it gives me, what emotions, and
Tiếng AnhI— I don't want to be aware. Ooh. Like, it disturbs me from these feelings, from these sensations, from even this taste. I cannot combine these two things. I can be aware that I'm tasting, I am enjoying, I'm aware, yes. I like it, yeah. Yeah, I like it. But it's not that. If I don't think I like it, then— then I like it.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ngày 2b · trình pháp — Thực hành với tâm và phiền nãoThiền sư U Tejaniya2 giờ 5′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 8b · trình pháp — Làm việc với cảm xúc và chánh tư duyThiền sư U Tejaniya1 giờ 43′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 5b · trình pháp — Nhận biết tâm như đối tượng và trạch phápThiền sư U Tejaniya37 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm B1 — Thực hành liên tục và sử dụng trí tuệThiền sư U Tejaniya1 giờ 30′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm B 3 — Thực hành Niệm khi nói và để trí tuệ dẫn dắtThiền sư U Tejaniya1 giờ 56′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…