Trình phápKhóa thiền Nirodha Insight Meditation in Finland01/06/2019
Tuần 2 ngày 1 nhóm A2 — Trí tuệ đang vận hành, tâm tiềm thức và việc đưa ra quyết định
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 9 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh
0:00−1:09:31
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm giải thích sự hiện diện của trí tuệ khi để kinh nghiệm tự nhiên trôi qua. Thiền sư bàn về mối liên hệ giữa tác ý và hành động, cách tâm vô thức vận hành và tầm quan trọng của việc duy trì Niệm khi đưa ra quyết định.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Nirodha Insight Meditation in Finland · 33 bài
- 91 giờ 4′Tuần 1 ngày 6 nhóm B — Sự hay biết hời hợt và nhận biết phản ứng với đau khổ30/05/2019
- 101 giờ 53′Tuần 1 ngày 7 nhóm C — Nhận biết tâm hoạt động và làm việc với tham (lobha)31/05/2019
- 1137 phútTuần 1 ngày 8 — Thực hành tại nhà và vun bồi các phẩm chất thiện01/06/2019
- 121 giờ 47′Tuần 2 ngày 1 nhóm A1 — Thiền khi nói chuyện và làm việc với phiền não01/06/2019
- Đang xem131 giờ 10′Tuần 2 ngày 1 nhóm A2 — Trí tuệ đang vận hành, tâm tiềm thức và việc đưa ra quyết định01/06/2019
- 1459 phútTuần 2 ngày 2 nhóm D — Nhận biết ý nghĩ là tâm và làm việc với tâm phán xét02/06/2019
- 1528 phútTuần 2 ngày 2 nhóm E — Duy trì sự hay biết và nhận biết thói quen của tâm02/06/2019
- 162 giờ 6′Tuần 2 ngày 3 nhóm A1 — Thái độ với kinh nghiệm, tham và thực tại03/06/2019
- 171 giờ 46′Tuần 2 ngày 3 nhóm A2 — Nguy cơ của sự tập trung cao và chánh kiến đối với suy nghĩ03/06/2019
- 181 giờ 20′Tuần 2 ngày 4 nhóm D — Bản ngã, các mối quan hệ và làm việc với cảm xúc mạnh04/06/2019
Phiên âm
Tiếng AnhIt feels a little bit of a shock to suddenly be in a very different group. Yes.
Tiếng AnhLuring. But too reloading when we sit here and then head to your. Relower. Related. So I have to breathe a few times. Then an ensue.
Tiếng AnhYeah. I have a question.
Tiếng AnhThere are periods that I am— it's like objects, whether they are sounds or
Tiếng Anhthoughts or sensations— they feel like they're really flowing freely through, without
Tiếng Anhinterfering with them. It's just flowing. And
Tiếng Anhso my assumption is that the attitude is right. But I have a question about
Tiếng Anhthe wisdom, because I wonder whether I am too much
Tiếng Anhjust be awareness but no wisdom. Because Sayadaw talks about the importance of wisdom, not just the awareness, but the wisdom as well. So the question is, is wisdom available at that stage? And
Tiếng Anhthe interesting thing is, if I want in that state when I am— when I'm not this like that— and I want to
Tiếng Anhkind of ask a question, it's like something prevents me from asking questions. There's no kind of— yeah, there's just no kind of— I don't know how to explain it, but
Tiếng Anhas if they are irrelevant, any and whatever question, or whether it is more something is— I don't know. The questions just cannot express themselves. So I'm wondering what, actually, whether I am— whether the visual aspect is available,
Tiếng Anhor whether I am too stuck in just awareness. So that's the question. Well, the deep kind of ayurvedic flow a little bit, the deeper traditional a little bit, they perhaps say that bow for many— down the bottom and a little to the utter— the bottom and a little say that ayurvedic or the deeper or the chakra, the lower third, one and a half, it means that to make on the Kuthwa to Mela— Nyang Opala, Nyang Shila, to make on Mema so in the Kuthwa say, go pay Mama a little bit for Pya Nai Na, Megua, the agent name, Megua, the debt machine, relevant machine, Masai who want to error,
Tiếng Anhthat Mebo— Mate no say that Mamera Lama, hoy le tua, the deal who's paying Nyang Pya Dala, who the debt machine is, Nyang— Shila, Pali Dala. Nyang Shila. When the soil so there to Nala Shila, the Kali Daya say that Nala Pita who does. For me a little bit. For me a little bit of the chakra who say that say that Nala— Yeah, yeah.
Tiếng AnhI don't recognize the name. Nala a little bit to Mega— So this is—
Tiếng AnhMatuete who— Tuira Tuiro Mahao, Maloulo Tuira— Nyang Mera Hodra. Malo into Matsang Tuiro, Tuira Tui Chin, say so that Tui Ma, Tui Ma. So Tui Ma, Tui Malo— Maloulo so that Maloulo Pure, Matuete Pya Dogo. To Pure Bones so in that,
Tiếng AnhNyang Pali in that little bit of Pure. Yeah. So Seyadaw says, "From what he—" Intense Yama Logo. Yeah. From what he has heard of your practice,
Tiếng Anhhe said, "There is wisdom." It sounds like there is wisdom. And sometimes it can be so obvious that we don't notice the wisdom. Because he said the very fact that the awareness can just allow the experience to flow through and not get caught up in any experiences, there's an understanding. Because it's so easy for the mind to get caught up and start following its experiences instead of staying with awareness and allowing everything to pass through.
Tiếng AnhIf I'm a sinner, so in all nivas. Yes. Always the unwholesome, the greed and the aversion, they catch, they latch, and then they get involved in the experience rather than remaining aware. So there is that wisdom. It's that wisdom that allows the mind to understand that there's no need to hold on to any experience and just allowing it to pass through.
Tiếng AnhBut you don't recognize that that wisdom is working. But certainly it's working, otherwise it won't be in that flow. The other kind of wisdom, Seyadaw says, that is there is that recognition. He says, "Our thoughts are always— the mind always thinks." But for the mind to even be able to recognize that a thought is necessary or not, that's a kind of wisdom.
Tiếng AnhSo when you say that you want to think, like you want to think of a question and the mind is like recognizing maybe it's not relevant, it's not necessary, that's a wisdom. It sees that it doesn't have to put itself through some meaningless exercise. Yes, so. It felt like some level what you say, kind of meaningless or something.
Tiếng AnhYeah. Yeah. So it didn't want to go that way. That's right. Yes. It understands. So there's an understanding of what's useful and meaningful and what's not. And what happened a while later when I was at a later point during the day, suddenly the questions came up, "Who is this?" And it's like I didn't recognize.
Tiếng AnhIt was kind of, it's a different person. Who is this? And I stayed with that question also and without trying to. But just that kind of different perception also. That's right. Yeah. To a hot— to
Tiếng Anha agent Mega to Mega Mebo Chuzaro to that debt machine or thing that
Tiếng AnhMepyra Nela Laucharo to Mega Mega Mega to Mega to Chuzawa, the Mego to Mamiwu, the Matuewu, that agent to Aphirocha Mashao, the little bit chin, Maturelo chin a little bit to Maturo to that Mera the little bit thing.
Tiếng AnhMego Mera Nyang Mego Mega Mega to Lila Nyang Loni. So that's the wisdom at work as well, Seyadaw says, when the question comes spontaneously, it's also the wisdom. Then asking the question, the change in perception is also wisdom seeing through a different lens and so on.
Tiếng AnhNyang Shila like Mego to Nala Nala Laucharo to Nyang Lolo Mega— So the wisdom is at work. It knows when to ask the questions, what to look at, how to learn. Just. I think that's a little bit. Yeah. At this stage, in this state, he says, you don't really have to try to squeeze anything out of the mind. Loni so that's what I'm telling you.
Tiếng AnhThat was it. Nyang Shila so that's what I'm doing. Just allowing the mind to do what it needs to do and getting out of the way so that it can continue. That's just what we need. Yeah. Just what we need. Okay. Thank you. Yeah.
Tiếng AnhMego to that, that is what Mega Mega Mega Mega is like. Yeah, yeah. So in total. That means to Pure to the. That means to don't that. Exactly. Information a little bit. That was a little bit. That's what I'm going to show you.
Tiếng AnhI guess we are discussing.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ngày 7 · trình pháp (Bangkok) — Duyên khởi, tâm quân bình và thực hành trong đời sốngThiền sư U Tejaniya1 giờ 59′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm B 2 — Nhận biết si và trân trọng sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 58′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 3b · trình pháp — Nhận biết tiến trình tâm và kinh nghiệm tự nhiênThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm F 1 — Tách tham khỏi nỗ lực và sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 47′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 9b · trình pháp — Suy nghĩ theo cách Minh sát (Vipassanā) và đối tượngThiền sư U Tejaniya1 giờ 58′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…