Pháp thoại · Buổi 5Khóa thiền Shwe Oo Min trực tuyến cho thiền sinh Việt NamKhóa 09/2025
Quán thọ niệm xứ
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 18 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh · phiên dịch Việt
0:00−1:18:58
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Thiền sư giải thích việc hay biết các cảm thọ và tiến trình tâm với trí tuệ, thay vì nỗ lực quá mức. Trong phần trình pháp, ngài hướng dẫn thiền sinh nhận diện tác ý, xem xét tâm sân và điều chỉnh thái độ đúng khi thực hành.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min trực tuyến cho thiền sinh Việt Nam · 10 bài
- 11 giờ 13′Hãy chánh niệm - đừng coi thường phiền nãoBuổi 1
- 21 giờ 46′Chỉ chánh niệm thôi thì chưa đủBuổi 2
- 339 phútPháp ở khắp mọi nơiBuổi 3
- 41 giờ 20′Quán thân niệm xứBuổi 4
- Đang xem51 giờ 19′Quán thọ niệm xứBuổi 5
- 61 giờ 18′Sự liên tục với pháp hànhBuổi 6
- 751 phútLàm sao để nhận biết tâm suy nghĩBuổi 7
- 81 giờ 9′Thất giác chi sanh khởi khi tu tập thiềnBuổi 8
- 940 phútVẫn tu tập dẫu kết thúc khoá thiềnBuổi 9
- 1044 phútLời giáo huấn của thiền sư U TejaniyaBuổi 10
Phiên âm
Tiếng Anh
Okay, today we continue talking about
Tiếng Anh
the sati vipassana, right? Yesterday we talked about cayandu vipassana.
Tiếng Việt
Dạ, hôm nay chúng ta sẽ tiếp tục nói về Tứ Niệm Xứ. Ngày hôm qua đã nói về Quán Thân Niệm Xứ rồi.
Tiếng Anh
Huh? Yes?
Tiếng Anh
Yeah, yeah.
Tiếng Anh
So yesterday we were talking about cayandu vipassana. So today we continue talking about vedanandu vipassana.
Tiếng Việt
Ngày hôm qua nói về Quán Thân Niệm Xứ, bây giờ xin tiếp tục về Quán Thâu Niệm Xứ.
Tiếng Anh
So every time we have a
Tiếng Anh
sun,
Tiếng Anh
every experience kind, the mind is creating. Liking, disliking, right? So every time you have a feeling: pleasant, unpleasant, and neutral, then we are aware that this feeling we call vedanandu vipassana.
Tiếng Việt
Ngài nói rằng là trong cái sự mà tu tập của chúng ta đó, đôi khi chúng ta trải có nhiều cái kinh nghiệm nó có mặt. Thì những cái kinh nghiệm này, cái tâm mình nó phản ứng theo, khi nó thích, khi nó ghét. Thành ra nó, những cái đó là gọi là thọ đó, là thuộc về tâm. Có thể là thích này, có thể là ghét này, có thể là trung tính. Thọ khổ, thọ lạc, thọ trung tính.
Tiếng Việt
Thành ra, nếu mà quý vị quan sát cái đó, là quý vị quan sát cái thọ đó, tức là Quán Pháp, Quán Thọ Niệm Xứ. Quan sát cái phản ứng của tâm của mình đó.
Tiếng Anh
Every time we experience a calm, bodily sensation, or seeing, hearing, smelling, then the mind is
Tiếng Anh
reacting. So then liking, disliking comes. So when we are aware that this liking—pleasant feeling, unpleasant feeling, and neutral feeling—that means this is what we call vedanandu vipassana.
Tiếng Việt
Ờ, bất cứ những cái kinh nghiệm nào trải qua cái sáu căn này: mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, tâm. Rồi mình, cái tâm mình nó phản ứng theo. Ví dụ mình nghe một tiếng động rất là lớn, tâm mình không ưa chẳng hạn. Thì nếu mình quan sát cái tâm không ưa đó, đó, cái đó là gọi là Quán Thọ Niệm Xứ. Thành ra thích, ghét, không thích, không ghét, nó xảy ra hoài.
Tiếng Việt
Và nếu mà mình canh chừng mà mình quan sát nó, thì cái này các bạn nên tập về Quán Thọ Niệm Xứ.
Tiếng Anh
If the bodily sensation is pleasant and sukha, the mind is dominant-sub-vedananda, it's pleasant. If the bodily is dukkha, the mind is unpleasant feeling. If your bodily sensation is neutral, then the mind also neutral. Neutral means upekkha.
Tiếng Việt
Trong kinh nói là.
Tiếng Anh
Not liking, not disliking.
Tiếng Việt
Những cái cảm giác nào ở trong thân á, mà nó có tính cách mà dễ chịu á, thì cái tâm của mình nó thích qua đó. Tâm mình nó ưa, nó thích. Nếu như những cái cảm giác nào mà khó chịu á, thì tâm mình không ưa. Và những cái cảm giác nào mà không có, thì cái tâm mình nó trung tính. Nên gọi là thọ khổ, thọ lạc, và thọ trung tính, vậy đó.
Tiếng Anh
So object also all the time contact is happening. For instance, all the time is experience is contact is happening all the time. So the feeling also all the time happening. Pleasant or unpleasant or neutral.
Tiếng Anh
One or other.
Tiếng Việt
Mình thấy là vì đây, cái sáu căn mình, khi mà nó mở ra đó, thì nó tiếp xúc hoài với sáu trần. Và khi mà có cái sự tiếp xúc vậy á, thì sẽ có cái thích, ghét, thích, ghét, hoặc là trung tính. Vì vậy cái thọ của mình đó, tức là cái phản ứng của tâm của mình, nó cũng như vậy, có rất là nhiều. Thích ghét suốt ngày à.
Tiếng Anh
So we are watching the vedanā what for? We want to understanding what is the vedanā.
Tiếng Việt
Tại sao chúng ta quán cái tâm, cái tâm phản ứng của chúng ta, cái thọ đó, là chúng ta muốn học về cái phương pháp gọi là Quán Thọ Niệm Xứ.
Tiếng Anh
Why this feeling arising?
Tiếng Việt
Tại sao cái cảm giác này nó khởi sanh lên, cảm giác thuộc về tâm đó nghe.
Tiếng Anh
How they are working?
Tiếng Việt
Nó làm việc như thế nào.
Tiếng Anh
So we want to understanding the feeling process. That's why we are watching the vedanandu vipassana, watching the feeling.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ai cũng có sợ hãi và sânThiền sư U Tejaniya22 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Thức dậy khi bị trầm cảmThiền sư U Tejaniya4 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Hướng dẫn thiền cơ bảnThiền sư U Tejaniya1 giờ 27′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Hướng dẫn buổi sáng ngày 5 — Làm việc với tâm nhận biết và chánh kiếnThiền sư U Tejaniya30 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Phản ứng của tâm là đối tượng thiềnThiền sư U Tejaniya57 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…