Pháp thoại · Buổi 8Khóa thiền Shwe Oo Min trực tuyến cho thiền sinh Việt NamKhóa 09/2025
Thất giác chi sanh khởi khi tu tập thiền
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 9 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh · phiên dịch Việt
0:00−1:09:12
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Thiền sư giải thích cách trạch pháp bằng cách đặt câu hỏi để khơi dậy hứng thú thay vì suy nghĩ tìm câu trả lời. Thiền sinh trình pháp về việc nhận biết thân tâm, cảm thọ, phiền não sân và áp dụng thực hành trong đời sống hàng ngày.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min trực tuyến cho thiền sinh Việt Nam · 10 bài
- 11 giờ 13′Hãy chánh niệm - đừng coi thường phiền nãoBuổi 1
- 21 giờ 46′Chỉ chánh niệm thôi thì chưa đủBuổi 2
- 339 phútPháp ở khắp mọi nơiBuổi 3
- 41 giờ 20′Quán thân niệm xứBuổi 4
- 51 giờ 19′Quán thọ niệm xứBuổi 5
- 61 giờ 18′Sự liên tục với pháp hànhBuổi 6
- 751 phútLàm sao để nhận biết tâm suy nghĩBuổi 7
- Đang xem81 giờ 9′Thất giác chi sanh khởi khi tu tập thiềnBuổi 8
- 940 phútVẫn tu tập dẫu kết thúc khoá thiềnBuổi 9
- 1044 phútLời giáo huấn của thiền sư U TejaniyaBuổi 10
Phiên âm
Tiếng Anh
Yeah. Because yesterday someone did not very good.
Tiếng Việt
Dạ, ờ, thiền sư nói ngày hôm nay tôi sẽ ráng giải thích cái từ gọi là "trạch pháp giác chi" hay là cái phương pháp trạch pháp giác chi cho quý vị, bởi vì ngày hôm qua trong cái phần mà bàn luận Phật pháp, quý vị làm như chưa có hiểu, chưa có nắm vững cái cái cái từ này.
Tiếng Anh
Yesterday someone—he used that question. Then he said, "When you—when she used that question, 'Why this happened?'" Then the samādhi is gone.
Tiếng Việt
À, thầy sư nói ngày hôm qua có một cô ở trong trình pháp, cô nói rằng là cô đặt cái câu hỏi tu kiểu trạch pháp giác chi, tôi đặt câu hỏi "tại sao", mà khi mà đặt câu hỏi "tại sao" thì tâm định nó mất tiêu, không còn định tâm nữa.
Tiếng Anh
Because we use the question is for interest, not for answer immediately.
Tiếng Việt
Ừm, phải nhớ một điều là chúng ta đặt cái câu hỏi không phải để kiếm ra câu trả lời, mà chúng ta đặt câu hỏi để làm cho cái tâm chánh niệm chúng ta nó thích thú, để nó làm việc thêm, nó thích thú chúng ta quan sát chánh niệm.
Tiếng Anh
Most of the people, they use the question, then they immediately—a lot of thinking—try to get the answer. And when you get the answer, the craving will come. Then the mind becomes—stability is gone.
Tiếng Việt
Dạ. Cái lý do mà để cho định tâm của quý vị này mất là tại vì khi mà đặt câu hỏi đó, vị này muốn cái câu trả lời. Và khi mà có câu trả lời thì ngồi đó mà suy nghĩ liên tục về cái câu trả lời, đúng sai là như thế nào, rồi vân vân. Vì vậy, do đó cái tâm yên ổn nó bay mất, suy nghĩ không à.
Tiếng Anh
Actually, we use the question. The awareness is must be continued watching the process.
Tiếng Việt
Ừm, đúng ra là chúng ta đặt câu hỏi, rồi cái chánh niệm của chúng ta vẫn tiếp tục quan sát nữa, để tìm ra câu trả lời từ cái kinh nghiệm tu tập, chứ không phải là ngồi đó mà suy nghĩ.
Tiếng Anh
So awareness duty is he tried to get the information. His duty is he find the information. Know this, know that. Know the feeling, know the sensation, know the thinking. He need to know the information enough. Then you use the question, "Why?"
Tiếng Anh
Then maybe can get the answer.
Tiếng Việt
Dạ. Ngài nói rằng là đó, cái chức năng của chánh niệm là thu thập thông tin. Nó quan sát cái này, nó để ý cái này, nó để ý cái kia, nó hay biết cái này, hay biết cái kia, vậy nó cho chúng ta rất nhiều thông tin. Khi những cái thông tin này đã được tập học đầy đủ, xong xuôi rồi đó, có thể nó cho chúng ta cái câu trả lời.
Tiếng Anh
So one yogi also—she used the question. When she noticed the awareness watching mind, then she asked the question, "Who is watching?" Then
Tiếng Anh
the mind becomes understanding. There is nobody watching. This mind is watching. Watching mind is happening.
Tiếng Việt
Ừm, thầy sư nói là có một vị đó quan sát và thấy rằng cái tâm mình nó để ý, nó quan sát. Chánh niệm thấy cái tâm mình nó quan sát các cái đối tượng. Vị này đặt cái câu hỏi: "Ai quan sát? Cái gì quan sát vậy?" Thì vị này trực nhận ra, hiểu ra rằng là chỉ có cái tâm nó quan sát mà thôi, chẳng có ai hết. Đó, thì này là sau khi đã quan sát rồi, và bây giờ đặt ra câu hỏi, thì tự nhiên cái trí tuệ nó tới, cái sự hiểu biết nó tới.
Tiếng Anh
So someone also—they used the question, "Why?" Then the mind want to get the answer very strongly. Or immediately they get a craving is coming. Then samādhi was gone.
Tiếng Việt
Ừm, cái lý do mà để cho tâm định nó mất là tại vì khi mình đặt câu hỏi, mình muốn câu trả lời liền. Đây là một dạng của tâm tham. Hễ mà phiền não mà có mặt á, thì mình không có thể, cái tâm mình không yên ổn được rồi.
Tiếng Anh
So we we can't—we should not get the answer from thinking. We should get the answer from watching. Continuously.
Tiếng Việt
Chúng ta không muốn có được cái câu hỏi từ sự suy nghĩ. Chúng ta sẽ có được cái câu hỏi từ cái sự quan sát chánh niệm liên tục.
Tiếng Anh
Sometimes we use the same question and watching many day. Not immediately cannot get the answer.
Tiếng Việt
Dạ. Có đôi khi một cái câu hỏi nó mất rất là nhiều thời giờ, đôi khi nhiều ngày đó, để mà kiếm ra câu trả lời.
Tiếng Anh
So if your awareness not—cannot get enough information, then the answer is not coming. Yet.
Tiếng Việt
Khi mà chánh niệm của chúng ta nó chưa thu thập được đầy đủ thông tin á, tức là chánh niệm của mình còn yếu á, thì cái câu trả lời chưa có đâu.
Tiếng Anh
So the nature of use the question is for interest, for wisdom. Awakening and watching.
Tiếng Việt
Ừm, mục đích của cái đặt cái câu hỏi là giúp cho tâm của chúng ta thích thú, tâm chúng ta tỉnh thức, để mà có cái sự quan sát cẩn thận hơn, nhiều hơn nữa, để để để kiếm cái câu trả lời.
Tiếng Anh
Okay. So that is just explanation about
Tiếng Anh
investigating.
Tiếng Việt
Dạ, đó là cái điều mà tôi muốn giải thích cho cái phần mà mà bàn luận Phật pháp ngày hôm qua đó, thầy sư.
Tiếng Anh
When—when I practice time, I practice—I—every time I watching the anger, I use the same question.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Nhiều bộ mặt của tham áiThiền sư U Tejaniya3 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Pháp thoại — Chánh kiến và duy trì sự hay biết liên tục trong Minh sátThiền sư U Tejaniya48 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhận biết, đừng nhìn chằm chằmThiền sư U Tejaniya2 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Thực hành với nỗ lực tự nhiênThiền sư U Tejaniya13 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trí tuệ hiểu rõ mọi thứThiền sư U Tejaniya15 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…