Trình phápKhóa thiền Gaia House01/06/2015
Trình pháp nhóm C và D buổi 2 (ưu tiên nhóm D) — Bảo vệ tâm hay biết và thực hành với nỗi sợ
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 26 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:26:20
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ cách xử lý sợ hãi, cơn đau và duy trì Niệm trong đời sống thường nhật. Thiền sư giải thích rằng điều cốt yếu là bảo vệ tâm hay biết không bị ô nhiễm bởi tham và sân. Trí tuệ cùng chánh kiến giúp tâm nhìn nhận đối tượng như bản chất tự nhiên của chúng.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Gaia House · 22 bài
- 529 phútDẫn thiền buổi sáng — Ba nhiệm vụ của thiền sinh và thái độ đúng31/05/2015
- 61 giờ 43′Trình pháp nhóm E và F · buổi 1 (ưu tiên nhóm E) — Trung đạo, chánh kiến và làm việc với hôn trầm31/05/2015
- 71 giờ 46′Trình pháp nhóm A và B · buổi 2 (ưu tiên nhóm B) — Tốc độ tự nhiên, khái niệm và thực tại, và làm việc với tham ái31/05/2015
- 826 phútDẫn thiền buổi sáng — Chánh kiến và thái độ đúng với kinh nghiệm01/06/2015
- Đang xem91 giờ 26′Trình pháp nhóm C và D buổi 2 (ưu tiên nhóm D) — Bảo vệ tâm hay biết và thực hành với nỗi sợ01/06/2015
- 101 giờ 42′Trình pháp nhóm E và F buổi 2 (ưu tiên nhóm F) — Hay biết suy nghĩ và nhận biết không cần tập trung01/06/2015
- 1123 phútDẫn thiền buổi sáng — Nhận biết hoạt động của tâm02/06/2015
- 121 giờ 18′Trình pháp trong thiền đường — Nhận biết phiền não với chánh kiến và tâm quân bình02/06/2015
- 1330 phútDẫn thiền buổi sáng — Vun bồi điều thiện và giá trị của Niệm03/06/2015
- 141 giờ 31′Trình pháp nhóm A và B buổi 3 (ưu tiên nhóm A) — Làm việc với cảm xúc và suy nghĩ bằng chánh kiến03/06/2015
Phiên âm
Tiếng AnhOkay. Gaia House, 2015, Monday, June 1, group CND session 2. Okay. So, um,
Tiếng AnhI feel like I have a rock and you have a, a precise instrument
Tiếng Anhwith the questions, you know. Uh, so this morning, uh, difficult night, usual stuff, not resting, pain, stuff like that. Yeah. And, uh, an awareness of just sort of asking myself, is there an awareness? And yeah, but it's really dull, it's sluggish, it's not, it's weak. Okay. And
Tiếng Anhsimultaneously, two things popped up. One is, I want this, just acknowledging the desire for it not to be weak. Mm. And then, um, hearing, well, look, you know, that's what it is, there are reasons for that. Almost like watching this conversation going on. Yeah. Um, having no sensible, intelligent questions to ask.
Tiếng AnhMm-hmm. And it just seemed to me that the best thing to do was just to get washed and try to bring some awareness to that. Mm-hmm. And that that would sharpen up, brighten my awareness, which it did. Yeah. But there was this sense, you know, whilst acknowledging the desire for things to be other than they were, I wanted my, my awareness to be brighter.
Tiếng AnhYeah. There was a sense that, um, you know, there are questions, you know, that my, my questions currently are quite blunt and gross, they're not very subtle. But there's a sense that if I have a, there's an intention behind the question that opens it up, somehow. So that even if all I've got is, um, is there awareness, what does the mind want?
Tiếng AnhRather than subtler, finer questions. Because there's an honest intention behind that, it will open up an answer anyway. Does, is this making sense?
Tiếng AnhNot a hundred percent.
Tiếng AnhYeah, I think I get what you mean. You think that there is a correct answer to ask.
Tiếng AnhUh, sorry, a correct question to ask. Sorry. Not so much correct, but just more precise. It feels like I've just, I, I it feels like, um,
Tiếng Anhstumbling in the dark towards something rather than like, if I ask this, you know. And will, I guess, will that come with practice? Mm.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh Yeah, he says, um, yes, with practice, you know,
Tiếng Anhthat sincere mind that wants to understand something, you know, will grow and, and ask it some question. In the moment, he says, you can ask different questions. You can just experiment with asking questions, but, um, without the desire for an answer or for it to fix anything. Just to see, because you don't know what the result will be, you know, just to see what will happen.
Tiếng Anh Yeah. Once there is, um,
Tiếng Anha true curiosity or, um, inquiry behind the question, um, the effect is quite, um, interesting. Yeah. Thank you.
Tiếng AnhYeah, I, I, I posed a question about paranoia, excuse me. Yes. Thank you for the answer. No problem. I'm having a bit of difficulty with, um, feelings and mind. Mm-hmm. Uh, in the four foundations of mindfulness, uh, feeling is one of them, but
Tiếng Anhyou in this booklet here, it says feeling is mind. Yeah, feeling is mind. What is the distinction?
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anhlet's say the mind is a ball, okay? That's made up of many little balls.
Tiếng AnhAnd, um, in the, in the Buddhist psychology, or whatever you call it, Abhidhamma, it's described, it says that, um, of these many little balls,
Tiếng Anhthere are four, four little balls that are always present. Let's say they're lighted up, okay? Four little balls that are always lighted up. And these four little balls are, um, vedana, feeling; sañña, perception; viññāna, consciousness; and. Saṅkhāra. Saṅkhāra, okay, which are volitions.
Tiếng AnhAnd I think
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng AnhSo there's, um,
Tiếng Anhand under the volitions, um, there is an extra fifty, uh, fifty balls that are not always lighted up, okay? And they light up as a mind. But the, the ones that are always lighted up, it means that every mind instantly perception, feeling, um, consciousness, and some volition or the other is always present, okay?
Tiếng AnhAnd of the rest of the, you know, the volitions, there's about fifty balls, and, you know, you might have like. Wholenessy or whole? Whole qualities of mind, unwholesome qualities of mind, like, you know, wholesome like sati and paññā and all that, and unwholesome like dosa and whatsoever. Um,
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ngày 6b · trình pháp — Định, sự hiểu biết rõ ràng và sự nhận biết trong đời sốngThiền sư U Tejaniya1 giờ 20′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 6 · trình pháp (Bangkok) — Nhận biết phản ứng tâm, Minh sát và chấm dứt luân hồiThiền sư U Tejaniya1 giờ 50′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Tuần 2 ngày 3 nhóm A2 — Nguy cơ của sự tập trung cao và chánh kiến đối với suy nghĩThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Tuần 1 ngày 7 nhóm C — Nhận biết tâm hoạt động và làm việc với tham (lobha)Thiền sư U Tejaniya1 giờ 53′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Sự hay biết không chọn lựa và cảm giác trên thân và tâmThiền sư U Tejaniya1 giờ 34′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…