Trình phápKhóa thiền Gaia House01/06/2015
Trình pháp nhóm E và F buổi 2 (ưu tiên nhóm F) — Hay biết suy nghĩ và nhận biết không cần tập trung
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 42 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:42:16
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm giải đáp về cách hay biết suy nghĩ một cách tự nhiên mà không tập trung gượng ép. Thiền sư hướng dẫn xem cơn đau và phiền não là đối tượng để hiểu biết với chánh kiến. Người thực hành cần kiên nhẫn nhận biết mọi trạng thái tâm cho đến khi sự hay biết vận hành tự nhiên.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Gaia House · 22 bài
- 61 giờ 43′Trình pháp nhóm E và F · buổi 1 (ưu tiên nhóm E) — Trung đạo, chánh kiến và làm việc với hôn trầm31/05/2015
- 71 giờ 46′Trình pháp nhóm A và B · buổi 2 (ưu tiên nhóm B) — Tốc độ tự nhiên, khái niệm và thực tại, và làm việc với tham ái31/05/2015
- 826 phútDẫn thiền buổi sáng — Chánh kiến và thái độ đúng với kinh nghiệm01/06/2015
- 91 giờ 26′Trình pháp nhóm C và D buổi 2 (ưu tiên nhóm D) — Bảo vệ tâm hay biết và thực hành với nỗi sợ01/06/2015
- Đang xem101 giờ 42′Trình pháp nhóm E và F buổi 2 (ưu tiên nhóm F) — Hay biết suy nghĩ và nhận biết không cần tập trung01/06/2015
- 1123 phútDẫn thiền buổi sáng — Nhận biết hoạt động của tâm02/06/2015
- 121 giờ 18′Trình pháp trong thiền đường — Nhận biết phiền não với chánh kiến và tâm quân bình02/06/2015
- 1330 phútDẫn thiền buổi sáng — Vun bồi điều thiện và giá trị của Niệm03/06/2015
- 141 giờ 31′Trình pháp nhóm A và B buổi 3 (ưu tiên nhóm A) — Làm việc với cảm xúc và suy nghĩ bằng chánh kiến03/06/2015
- 151 giờ 48′Trình pháp nhóm C và D buổi 3 (ưu tiên nhóm C) — Nhận biết thái độ sai và sự khác biệt giữa mục tiêu và kỳ vọng03/06/2015
Phiên âm
Tiếng Anh
This is Guy Haas, retreat with Sayadaw U Tejaniya, 2015, Monday, June 1, group DNF session 2.
Tiếng Anh
I have a question about thinking. Like, some days before, it was said, like, "Is there awareness, is there thought, or both?" Mm-hmm. Yeah. And the "both" is, for me, stuck. Because with the other sense doors,
Tiếng Anh
with some exceptions, but when I'm not aware and then I bring awareness, not much change. Mm-hmm. And with thought, when I'm in it and I don't have awareness, and I bring awareness,
Tiếng Anh
great change. Mm-hmm. Because,
Tiếng Anh
I mean, I mean thought in the way of worry,
Tiếng Anh
daydream, that sort of thing. Mm-hmm. I mean, reading, if it's not a thriller, or writing is okay, you know, but sort of
Tiếng Anh
it goes away when I go from the content to the process. Mm-hmm. And then it's gone. It stops. Yes. But it's not in 50% or something like that. Two minutes later, I find myself
Tiếng Anh
thought, no awareness, and the same sort of thought. Okay. You know? Yeah. So I wonder how I could do that, you know, both. Or is it aversion, or other people? I don't know how other people do it. Yeah.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
. See, I just said, "When you read, you are aware," right? You said, "You could be aware when you read." Yeah. Yeah. If it's not especially sati in, you know.
Tiếng Anh
Yeah. Thriller or something. So what is reading? How, how? What is? What is reading? What is doing the reading? Um,
Tiếng Anh
I'm, it's, it's reading is
Tiếng Anh
I, I follow it, you know? I follow something and then I can decide the speed or the break, you know? Mm-hmm. But if I daydream, it's sort of, it's, I'm not, I'm more. What, what is it that's deciding how fast you go or break or whatever? What is that? Kind of that. Let's say, "Baby."
Tiếng Anh
I don't know. I have no choice. I, what is it?
Tiếng Anh
. Is it your eye? Is it your eyes that are reading? No. What is reading? . Okay, okay, okay. Take your time. What is reading? Um. Blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah, blah.
Tiếng Anh
No, it's like, it's like, it's not, it's one way and, yeah. Who is reading? Well.
Tiếng Anh
It's, it's the mind. Yes, that's reading. It's the mind that's reading. And when you read, you read to yourself, right? In a way. When we read, the words kind of flow out and we recognize the words.
Tiếng Anh
That's thinking too. Yes. And you know you're reading. Yes. So you're not, you're not in thinking.
Tiếng Anh
But. Yes. Okay. But the problem is the, the daydream is so. . The other types of thoughts. Okay. .
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
Um, Seattle says, "Generally, if we are properly being aware, we're not thinking so much," right? Mm-hmm. And then when we're lost in thought. . And when we're lost in thought, we are not aware. But he says, "We can be aware when we are thinking." Mm-hmm. Right? Um, and, and that's usually when it's thinking is more subtle.
Tiếng Anh
At a subtle level, thinking never stops. Mm-hmm. But when we know those subtle thoughts, we can know that thinking is happening. Yeah? But those kind of daydream thoughts, they're quite gross. They're quite, like, surface thoughts. And those, if you know them, they seem to stop. That's okay. But because they're just surface thoughts.
Tiếng Anh
Yeah. If you get into the deeper, more subtle thoughts, like the things the mind is saying to you all the time, like, "Do it like this, like this," you know, "Why am I doing this?" You know, that kind of talking never stops. Then you can know that the mind is thinking. Planning lôi ra. Planning. He says, like, when you need to plan to do something. Mm-hmm. Maybe you have a yogi job and you need to think about how to do it.
Tiếng Anh
Planning like what? You can stop that kind of thinking. Planning like what? Right? But you can be aware that you're thinking those thoughts about how to do what you need to do. Yeah. But only possible if you're not focusing. If you focus to try to be aware, you cannot be aware and thinking at the same time.
Tiếng Anh
The awareness needs to be a natural sort of just knowing, um, in order to know that you're thinking. If the awareness becomes too focused or you're trying too hard to be aware. Uh-huh. Then you cannot think at the same time. Because the awareness is trying too hard.
Tiếng Anh
But thinking can be focused.
Tiếng Anh
Can be aware. Yes. The thinking can be focused. Yeah. The thinking is lower. Because you, you say that, um, seeing you can do without looking. Yeah? So maybe thinking could be without focus, maybe.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Tuần 2 ngày 5 nhóm A1 — Nhận biết và ghi nhận, sự hiện diện của đối tượng và thái độ đúngThiền sư U Tejaniya1 giờ 42′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 3b · trình pháp — Nhận biết tiến trình tâm và kinh nghiệm tự nhiênThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm F 1 — Tách tham khỏi nỗ lực và sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 47′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 9b · trình pháp — Suy nghĩ theo cách Minh sát (Vipassanā) và đối tượngThiền sư U Tejaniya1 giờ 58′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm B 2 — Nhận biết si và trân trọng sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 58′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…