Pháp thoạiKhóa thiền Insight Meditation Society28/04/2012
Pháp ở khắp mọi nơi — Ba công việc của thiền sinh và chánh kiến trong thực hành
Thiền sư U Tejaniya · 53 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh
0:00−53:42
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Pháp thoại làm rõ việc thực hành thiền thông qua chánh kiến và sự hay biết tự nhiên. Thiền sư giải thích rằng đối tượng chỉ là cái được biết, còn việc thực hành đòi hỏi duy trì liên tục sự nhận biết không gượng ép trong mọi hoạt động. Sự tò mò học hỏi và hiểu biết đúng về mối liên hệ nhân quả giúp phát triển trí tuệ.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Insight Meditation Society · 28 bài
- Đang xem154 phútPháp ở khắp mọi nơi — Ba công việc của thiền sinh và chánh kiến trong thực hành28/04/2012
- 21 giờ 45′Trình pháp nhóm A 1 — Sự hay biết thay vì tập trung, và trân trọng sự hay biết29/04/2012
- 31 giờ 58′Trình pháp nhóm B 1 — Nhận biết tiến trình suy nghĩ và cảm xúc khó khăn29/04/2012
- 41 giờ 53′Trình pháp nhóm C 1 — Tiến trình tự nhiên, si và sự hay biết mở rộng29/04/2012
- 546 phútTrình pháp sáng thứ Hai — Không tập trung quá mức, thấy với nhìn, và hay biết suy nghĩ30/04/2012
- 61 giờ 56′Trình pháp nhóm D 1 — Làm việc với cơn đau, cảm thọ và đặt câu hỏi30/04/2012
- 71 giờ 47′Trình pháp nhóm E 1 — Nhìn mọi thứ như một đối tượng và vai trò của trí tuệ30/04/2012
- 81 giờ 47′Trình pháp nhóm F 1 — Tách tham khỏi nỗ lực và sự hay biết01/05/2012
- 91 giờ 48′Nhóm A 2 — Chức năng của tâm và đối diện phiền não02/05/2012
- 101 giờ 55′Nhóm D 2 — Trạch pháp với đối tượng mạnh, hôn trầm và tâm suy nghĩ03/05/2012
Phiên âm
Tiếng AnhDon't turn off, please. My sniffing is going to go in there.
Tiếng AnhI'm very glad to be here.
Tiếng AnhHello, Dima.
Tiếng AnhDima, the other guy is quite young; the other tombstone is quite young. One day he'll— Yeah, it says he's very happy to have the opportunity to speak to you about the Dhamma here.
Tiếng AnhHello, the other tombstone is my cousin, my niece. The other tombstone is my brother, my niece. The other tombstone goes the same way, right? So he is interested in the practice. He wants to hear about the practice, and he wants to discuss the practice with all of you. Abhidhamma is about
Tiếng Anhthe body, right? Because this is our life.
Tiếng AnhWell, the other tombstone is my sister's name.
Tiếng AnhWithout the practice, our mind can become full of unskillful thoughts, and life can become very difficult for ourselves. So the retreat
Tiếng Anhis the other
Tiếng Anhtombstone will go the same way, right? So in this retreat, he's not even interested for you to have an insight; he just wants you to practice. That's all. The other tombstone will go the same way, right? To be interested in the
Tiếng Anhprocess of practice.
Tiếng AnhYeah.
Tiếng AnhThe other tombstone will go the same way, right? So he's going to tell you a little bit about
Tiếng Anhhow he views practice.
Tiếng AnhThe other tombstone goes to my sister's name.
Tiếng AnhSo the practice of the Dhamma is, in fact, the practice of cultivating or increasing the good qualities in our mind. Hello, good. The other tombstone goes the same way. And the sister goes the same way. Meditation will go that way. All of us have good qualities of mind.
Tiếng AnhIn Burmese, they call it Dharma mind. Basically, they're minds that are reasonable, that are balanced. And the practice of
Tiếng Anhsustaining these states of mind, of growing, cultivating these states of mind, learning how to have more of these states of mind, is called meditation. Hello, the other tombstone goes the same way. And the practice of meditation is something we do with our mind. It's the work of the mind. Hello, the other tombstone goes the same way.
Tiếng AnhAnd in the practice of meditation, there's two bits: the object bit of the practice and the mind bit of the practice.
Tiếng AnhSo are you the baba? Are you the baba right now? You have to understand what an object is, and what the nature of an object is. So objects are the kind of the body.
Tiếng AnhBeing an object means that whatever it is, is being known, is being observed. The body is the body. And to have that role of being something that is being observed or being known,
Tiếng Anhis its nature. That's its role. Hello, the other tombstone goes the same way.
Tiếng AnhThe other tombstone goes the
Tiếng Anhsame way. But the act of meditation is not done by the objects which are being known. The act of meditation is the act of using the mind to know. Hello, the other tombstone goes the same way. The other people, good to see people, are easy to know. And in that mind that is acting to do the meditation, it's very important that those good qualities that we were talking about just now, that they're coexisting in that mind.
Tiếng AnhThose are the other tombstones. Those are the other tombstones.
Tiếng AnhSo it's very important not to
Tiếng Anhbe trying to meditate
Tiếng Anhin tandem with a mind that has greed, or in tandem with a mind that is aversive or deluded. Hello, the deep vision. The other yogi is my nephew. Those are the other yogis. The most common
Tiếng Anhunskillful
Tiếng Anhpartner in the act of meditation is greed. Yeah. So if those are the other yogis, the other tombstone goes the same way. But whether it's greed, or aversion, or delusion, if any of it is present in our meditation, then we will find that
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Thiền là gìThiền sư U Tejaniya1 giờ 12′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Hướng dẫn mở đầu và trình pháp — Nuôi dưỡng tâm bằng chánh kiếnThiền sư U Tejaniya1 giờ 30′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Hướng dẫn buổi sáng ngày 1 — Phát triển tâm và sự hay biết liên tụcThiền sư U Tejaniya55 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 10 · bế mạc — Không có điểm kết cho thiền: tiếp tục thực hành trong đời sốngThiền sư U Tejaniya30 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Duy trì sự hay biết, không chỉ sự lắng dịuThiền sư U Tejaniya11 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…