Trình phápKhóa thiền Insight Meditation Society02/05/2012
Nhóm A 2 — Chức năng của tâm và đối diện phiền não
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 48 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:48:12
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm giải thích việc nhận biết hoạt động của tâm thay vì khái niệm hay hình ảnh xuất hiện. Thiền sư hướng dẫn cách đối diện với phiền não, sự buồn chán và tác ý suy nghĩ trong lúc thực hành. Ngài nhấn mạnh tầm quan trọng của việc duy trì sự hay biết liên tục và chánh kiến.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Insight Meditation Society · 28 bài
- 546 phútTrình pháp sáng thứ Hai — Không tập trung quá mức, thấy với nhìn, và hay biết suy nghĩ30/04/2012
- 61 giờ 56′Trình pháp nhóm D 1 — Làm việc với cơn đau, cảm thọ và đặt câu hỏi30/04/2012
- 71 giờ 47′Trình pháp nhóm E 1 — Nhìn mọi thứ như một đối tượng và vai trò của trí tuệ30/04/2012
- 81 giờ 47′Trình pháp nhóm F 1 — Tách tham khỏi nỗ lực và sự hay biết01/05/2012
- Đang xem91 giờ 48′Nhóm A 2 — Chức năng của tâm và đối diện phiền não02/05/2012
- 101 giờ 55′Nhóm D 2 — Trạch pháp với đối tượng mạnh, hôn trầm và tâm suy nghĩ03/05/2012
- 1140 phútPháp ở khắp mọi nơi — Đối tượng, sự hay biết và chánh kiến03/05/2012
- 121 giờ 59′Nhóm E 2 — Làm việc với phiền não và bản chất của đối tượng04/05/2012
- 131 giờ 41′Nhóm F 2 — Đưa chánh kiến vào và hiểu về khổ04/05/2012
- 142 giờNhóm A 3 — Nhân quả, tác ý và tâm từ05/05/2012
Phiên âm
Tiếng Anh
So this is Group A, session number 2, on Wednesday, May 2. That's for the recorder.
Tiếng Anh
For those of you who are speaking first, raise your hand.
Tiếng Anh
7, 8. Okay.
Tiếng Anh
I have a question too. Um, it's about investigation and curiosity. Um, and I'll give you two examples from my practice, um, these last few days. Um, the first happened a few days ago in a very quiet, uh, relaxable meditation, concentrated, and
Tiếng Anh
sort of at the end, um, appeared an image of Guan Yin.
Tiếng Anh
Guan Yin. Guan Yin, yes. And I just recognized it, I thought, and I thought also, uh, that's an answer to a question I've had, without ever really asking that question, but it was a question in the back of my mind. And then I let it go. Um, and then I thought, well, maybe I should have investigated why, why she appeared.
[Đoạn tiếng Miến]
MY
Yeah. Any image that appears in the mind um appears because of thought.
Tiếng Anh
Whether you plan to think about it intentionally or not, um, it's a thought that triggers an image in the mind. Yes? Um, and— And then do I investigate it? You don't investigate the concept. No. Not the concept of Quan Yin. You investigate the function of mind, or the activity of mind, which is thought, which is thought, or thought creating image.
MY
[Đoạn nói tiếng Miến]
Tiếng Anh
He says, I mean, the kind of imagery that arises, he says, differs sometimes generally according to the person's character, like their personality type.
Tiếng Anh
So people who are maybe more, um, anger types might see more, uh, scary images and stuff, fear types. Uh, people who are more faith types might see pictures like that of Quan Yin or other gods or things that are, um, soothing, mountains, lakes, that sort of thing.
Tiếng Anh
So, um, it's like that. Well, because in, in my meditation, um, I've been meditating now for 10 years. That's a new issue, yeah. Um, I have, um, after, after a while, um, I, my mind becomes very white and vast. It becomes white.
Tiếng Anh
So it's your view, like— And then colors come, lots of colors, different, not all at once, just one color and it comes up. . And, and then it goes away. And I don't look at it, I don't, I note the color, but I don't do anything with that. Um, but should I be— and then there may be ideograms, I mean, Chinese or, or Japanese, uh, Chinese or Khmer, ideograms coming, but I don't really know and I don't want to look.
Tiếng Anh
But should I be investigating why they come? Not at all. Con All these are concepts. Color, white
Tiếng Anh
white, bright, big, um, you know, size, color, shape, all these are, um, concepts. And concepts are not the object of meditation. But then what am I curious about? I need to be curious. You're curious about the function of mind, the, the movement of mind.
Tiếng Anh
So you can know mind, the mind is working. If you can see that the mind is projecting these images, or you can understand that these are just thoughts and the mind is projecting images, but that's not what you look at.
Tiếng Anh
But knowing functions of mind, it's quite subtle, he says. Maybe you need to, when you see whites and all that, he said, um, try to bring yourself back to more grounded reality.
Tiếng Anh
Physical object ? Physical object, physical sensations. Whatever you see with your eyes closed are mental images. They're not things that you really see. They're projections of the mind. They're just images. So they're not real. So an object of meditation is a, a real thing, not an image that the mind projects.
Tiếng Anh
Thank you.
Tiếng Anh
Yes.
Tiếng Anh
I have a question also about, um, curiosity. So, um, I read in Sayadaw's book that one of the— when he talks about persistence, one of the sort of, um, habits that he recommends developing has to do with, um, thinking about practice while practicing.
Tiếng Anh
And I understand that to mean really thinking about the processes that one is observing. Um, so the, the motivation underlying this, he also talks about, is a desire to know, a desire to know things as they truly are. Um, and to be honest, often that desire is not actually present.
Tiếng Anh
In fact, sometimes there's a stubborn, a stubborn desire not to know, you know, like a stubborn desire for
Tiếng Anh
a maintaining of delusion or something like this, because when delusion is maintained, the habits are maintained, the, the seeking of pleasant, the aversion to unpleasant. So really the question has to do with, um, if that desire to just know things as they are, which can be often just, you know, neutral, it's not always a good, it's not always like, "Yay, that, that what I learned is awesome," or something, you know?
Tiếng Anh
It's just sometimes just very normal. Um, are there ways to, um, encourage the development of that, you know, strong curiosity just about the nature of, you know, human experience, if it's not one's, you know, real strong motivation to practice?
[Đoạn tiếng Miến]
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Nhận biết thái độ sai, phiền não và bản chất của tâmThiền sư U Tejaniya1 giờ 47′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Nhận biết sự hay biết, tác ý suy nghĩ và vượt qua dính mắcThiền sư U Tejaniya1 giờ 18′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 3 · trình pháp (Bangkok) — Sự hay biết, trí tuệ và ứng phó phiền nãoThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Bản chất và khái niệm, đối tượng và sự nhận biết, nhân quảThiền sư U Tejaniya1 giờ 19′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Hôn trầm, động cơ thực hành và tham ái hay trí tuệThiền sư U Tejaniya38 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…