Trình phápKhóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha06/03/2017
Ngày 6 · trình pháp nhóm C — Làm việc với sáu căn và các phản ứng
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 18 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:18:52
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm giải đáp về cách nhận biết các dòng suy nghĩ, phản ứng thích và không thích, cùng những căng thẳng phát sinh do ham muốn. Thiền sư nhấn mạnh việc duy trì thái độ đúng, kiên nhẫn nhận biết sân và phiền não nơi các căn mà không cố giải quyết hay can thiệp.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha · 18 bài
- 71 giờ 47′Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Nhận biết thái độ sai, phiền não và bản chất của tâm04/03/2017
- 81 giờ 17′Ngày 5 · trình pháp nhóm B — Nhận biết phiền não, ngã mạn và thói quen05/03/2017
- 91 giờ 47′Ngày 5 · trình pháp nhóm D — Nỗ lực tự nhiên và không đồng hóa kinh nghiệm05/03/2017
- 101 giờ 15′Ngày 6 · trình pháp nhóm A — Ý chí tự do, nhận biết tâm và đối tượng làm điểm tựa06/03/2017
- Đang xem111 giờ 19′Ngày 6 · trình pháp nhóm C — Làm việc với sáu căn và các phản ứng06/03/2017
- 121 giờ 36′Ngày 7 · trình pháp nhóm B — Hay biết suy nghĩ và nhận biết tâm phán xét07/03/2017
- 132 giờ 16′Ngày 7 · trình pháp nhóm D — Nhận biết phiền não và tìm hiểu nguyên nhân07/03/2017
- 141 giờ 10′Ngày 8 · trình pháp nhóm A — Nhân quả, vô ngã và vai trò của thiền định08/03/2017
- 151 giờ 57′Ngày 8 · trình pháp nhóm C — Định, phẩm chất của sự hay biết và thái độ08/03/2017
- 1620 phútNgày 9 · bế mạc — Đưa thực hành vào đời sống hằng ngày09/03/2017
Phiên âm
Tiếng Anh6 of March, 2017, in Kallong,
Tiếng Anh6:00 p.m., Group C.
Tiếng AnhSo, um, I was— I haven't reported, I guess, in a while. I was just considering today what's going on for me, and— Apart from— You know, like, like this morning on Thindaval, I noticed that— I heard a sound, it sounded like a fire was rising. And then I recognized lighting, and
Tiếng AnhI recognized the mind
Tiếng Anhkind of saying, "Oh, it must be a fire," and then, you know, a few moments later smelling, um, the smell of burning. And so, you know, that process of recognizing— of recognizing something at a sensed door, and also recognizing the mind conceptually, and also whether there's liking or disliking. But, um, but apart from that, the mind— I found myself, like, caught in thought without realizing it, like talking to myself, and then sometimes at— like maybe saying something out loud or answering myself, and then realizing, wow, I didn't realize it was this train of thought going on, like judgment or something like that.
Tiếng AnhSo I've noticed it on and off, but now I realize it's— I'd like to find a way of working a little bit more. And so, you know, when we think of the six sense doors, the mind is usually put at the end, you know, sight, sound, smell, taste, touch, and mind. But of course, it seems that mind is the one that should be the first one.
Tiếng AnhAnd I was just wondering about ways to— to begin just to be more aware of that, of the process of mind talk.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh So I thought, just stay with awareness, and all of this will be seen. And when we say, you know, the six senses, you know, the eye, ear, etc., but then all of them are known by the consciousness.
Tiếng AnhSo the mind is involved in all, in the knowing of all the con— all the physical senses as well. So he says, just stay with the awareness and everything will become known. Yeah, the, you know, the more practice the awareness becomes, the more momentum it has, the more skillful it is, and all that.
Tiếng AnhThe more it sees, the more quickly it sees, the more subtle stuff it sees, it just, it comes with its territory. Okay. I noticed that when I realized that there's not much awareness, and I
Tiếng Anhoften, most often, just remember that, oh, hearing is happening, and seeing is happening, and feeling is happening, as a sort of a set point to bring me, you know, to kickstart me again if I've lost it. If you've lost awareness? Yeah, if I've lost awareness, I'll kind of go, oh, is hearing happening? And then I'll notice, and then seeing and feeling. And I was just wondering within the context of thoughts.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng AnhThe object doesn't matter, you know, so long as awareness is back. That's all that matters. Awareness is what will pick up what it can. Yeah. Whatever the mind is interested in, it will start coming back to that more and more. Whatever object the mind is used to paying attention to, it will come back to that more and more easily.
Tiếng AnhThank you. First, I have a few observations and questions. The first is, last two days I started to have some tension,
Tiếng Anhthe desire for quick information and results started to appear again. So what I did is just know it's happening, number one. The other way I do it is that I go for a walk, because then when I go for a walk, I can observe others seeing and smelling and touching, so to let that tension subside before I sit again.
Tiếng AnhSo that's the first thing. So when the tension decreases, you go back and you sit again, and then?
Tiếng AnhYes, I sit again, and then— Does the tension come back? On and off it comes back, until just now it still does, because it wanted a clearer— — Awareness, more consistent awareness. The wrong attitude. Yes, yes. But it— so I thought, it keeps on coming back.
Tiếng AnhI'm just going to laugh. Two days ago it was okay, but last two days— So don't bother about other things. Yeah, just keep watching whether this mind is there or not.
Tiếng AnhIt was still there. So keep watching it. When it's there, keep watching it. Yeah, when it's there— Because when you know it and you keep watching it, it will get less. Don't know it and keep doing something else. Yeah, but it's not important for it to go away, the wrong attitude.
Tiếng AnhIt's more important— It's more important for the mind to experience this again and again, watch it again and again, until the mind understands that this is really not helpful to make things clearer. You know, yeah. So when the mind finally understands, from the repeated observing of it, its presence and the effects, my mind finally gets it, oh yeah, this wanting it to be clearer just actually doesn't help at all.
Tiếng Anh So it's a good lesson to learn. You need to give it time, but watch it. The frustration is to cause the yo-yo. So if your mind is reporting, two days ago was okay, and now it goes like this, that's my frustration. So— He says, when the mind is not skillful, this is what will happen.
Tiếng AnhHe says, even in business, you know, there are good days and bad days, right? Not all the time good days.
Tiếng AnhI have to remind myself on that. Oh, very greedy. Very greedy.
Tiếng AnhYes. Make business a very greedy business. That talk brings me to the second observation. I was walking and I noticed birds and butterflies, which I liked. Why is it when you walk, the tension goes away? Ah, because one difference is, when I walk, I tend to notice more of seeing, touching, smelling, feeling, more.
Tiếng AnhAnd then, because I think, I think, because of that, the tension lessens. But when I sit, usually I'll close my eyes, and then I'll be observing thoughts, observing fear, observing sound, and somehow I notice the tension starts to build here. It has been my classical complaint, here.
Tiếng AnhYou are watching what was on? So probably focusing too much on sitting.
Tiếng AnhIt's not the objects, yeah. It's how the mind works. So maybe in sitting, don't close your eyes. Yeah, but the most important thing— The most important thing, of course, is for the mind to realize for itself that the greed doesn't help. You know, greed is not the tool to use to
Tiếng Anhbe aware, you know. But unfortunately, we can talk about it, discuss it, but in the end, the mind has to realize it for itself. I think in my case, probably need to check more of my attitude, because the attitude keeps on— So do this alternate thing, you know. Know the object, check the attitude.
Tiếng AnhKnow the object, check the attitude. Do it continuously. Okay.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Trình pháp nhóm A — Trạch pháp và thái độ đúng trước các trạng thái khó chịuThiền sư U Tejaniya1 giờ 44′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- 03 Zoom Trình pháp nhóm A — Nhận biết suy nghĩ, xử lý bất an và thái độThiền sư U Tejaniya1 giờ 57′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Tuần 3 ngày 4 nhóm G — Thái độ đối với phiền não và làm việc với sự bất anThiền sư U Tejaniya1 giờ 23′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm E buổi 2 — Tham, sân và làm ổn định tâm bằng chánh kiếnThiền sư U Tejaniya1 giờ 43′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Tuần 1 ngày 4 nhóm A — Phân biệt các chức năng tâm cùng thực tại và khái niệmThiền sư U Tejaniya2 giờ 9′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…