Trình phápKhóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha04/03/2017
Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Nhận biết thái độ sai, phiền não và bản chất của tâm
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 46 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:46:58
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm giải đáp về cách nhận biết tâm kiểm soát, tham ái ngầm ẩn và hoài nghi. Thiền sư nhấn mạnh tầm quan trọng của thái độ đúng, sự kiên nhẫn khi đối diện phiền não và duy trì sự hay biết liên tục trong đời sống hàng ngày.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha · 18 bài
- 31 giờ 19′Ngày 2 · trình pháp nhóm C — Động cơ trong thực hành và hiểu về thực tại02/03/2017
- 41 giờ 24′Ngày 3 · trình pháp nhóm B — Nhận biết suy nghĩ, khái niệm và thực tại, cùng cảm giác03/03/2017
- 52 giờ 4′Ngày 3 · trình pháp nhóm D — Tà kiến, phản ứng với đối tượng và thiền như lối sống03/03/2017
- 61 giờ 25′Ngày 4 · trình pháp nhóm A — Bản chất của suy nghĩ và bản ngã04/03/2017
- Đang xem71 giờ 47′Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Nhận biết thái độ sai, phiền não và bản chất của tâm04/03/2017
- 81 giờ 17′Ngày 5 · trình pháp nhóm B — Nhận biết phiền não, ngã mạn và thói quen05/03/2017
- 91 giờ 47′Ngày 5 · trình pháp nhóm D — Nỗ lực tự nhiên và không đồng hóa kinh nghiệm05/03/2017
- 101 giờ 15′Ngày 6 · trình pháp nhóm A — Ý chí tự do, nhận biết tâm và đối tượng làm điểm tựa06/03/2017
- 111 giờ 19′Ngày 6 · trình pháp nhóm C — Làm việc với sáu căn và các phản ứng06/03/2017
- 121 giờ 36′Ngày 7 · trình pháp nhóm B — Hay biết suy nghĩ và nhận biết tâm phán xét07/03/2017
Phiên âm
Tiếng Anh
Okay. 4 March 2017, in Khalol,
Tiếng Anh
um, 6:00 p.m., group C. Yes. Um, notice the mind has a tendency to control, always like to control. Then, um, this realization came—whereabout, uh—you notice that why it likes to control is because there's identification of, uh, the I. So it actually compares with the past, uh, the moment of realization versus, uh, the normal daily life.
Tiếng Anh
It notices that, um, the control or the I happens, uh, always. But, uh, yet, that understanding only come at, uh, that brief moment. So hence, um, I have a question, uh, in the sense of, uh, whether that understanding will only come, like, once, then it, it will wait for a long, long time period, uh, for observation before another rela similar realization comes about.
[Đoạn tiếng Miến]
MY
Depends on your practice.
MY
When it will be again. How soon and so on. All depends on practice, right? And so... So we just keep practicing. Yeah? Will something will be understood or the other. Yeah? Already you have understood something. So sure.
Tiếng Anh
. Yeah. So if the conditions are right, it will happen. khu . No understanding is enough to have only once, okay? We must have the understandings also arise again and again, just like we, uh, try and have awareness again and again all the time.
Tiếng Anh
. And the stronger the understanding is, then every time we are aware, the str—that understanding will come with the awareness, yeah? Will be present with the awareness. Okay. Um, Sahadong, I'll continue reporting from two days ago. So, uh, you advised me that I just use my own ruler to judge myself.
Tiếng Anh
Use what? My own ruler to judge myself. Yeah, yeah, yeah. Yes. And— Cool, cool, cool, cool. Yeah. And then everything's enough for me. Use your own defaulments too. Yeah. Yeah. Well, that's true because. Is, the, the mind is very contented, it settles down, it stops judging itself so much. Mm-hmm. Uh, the doubt sort of didn't come up so often.
Tiếng Anh
Mm-hmm. And
MY
He started to notice thinking and seldom indulge in the thinking already. And the frequency, the mind reminds itself to seeing things as nature. The frequency is more.
MY
It tells itself, you notice it's nature, you notice it's conditioning. Even though it doesn't understand, but it prompts itself to notice that way.
Tiếng Anh
From intellectual level, I understand, but that's not realization. intellectual ? Yeah, that's how we start. intellectual start? Everything starts from the intellectual. And then you also. Right attitude. Today it's not the check attitude again. And I notice that most of the time it is still, uh, wanting, greed running the show.
Tiếng Anh
Wanting? Wanting, wanting to be aware, wanting to be clearer, wanting to have thoughts less. But it, it, it starts to notice that. Yeah. So it's okay with that. Đúng rồi, okay vậy không? Yeah, that's right. That is okay.
Tiếng Anh
It is more important to actually notice those wrong attitudes. Because if we're noticing them, then we will understand them. Then right attitude will happen.
Tiếng Anh
And we're still being aware. I tried a few times, uh, open eyes walking. And looking and seeing. Open eyes walking. I'm using your eyes with your mouth. And I myself.
Tiếng Anh
So I open my eyes. Sometimes, sometimes when I stand, I close my eyes. But now I open my eyes and I compare seeing and looking. Because sometimes I don't really understand that. And I, I heard Sahadong mention that, uh, in the, in the looking, there's always craving.
Tiếng Anh
And I don't get it. Today, when I compare seeing, looking, seeing, looking again, yeah, I notice in the looking, there's a wanting. There's a wanting to see the bird clearer. There's wanting to see the tree and the flower clearer. And it's quite, it's quite healthy for me to notice that because I'm always curious.
MY
What means? Yeah. That's craving behind the looking. So to me, it's not so much of a intense craving, but it's a wanting. It's wanting. It looks very harmless. Wanting, wanting. And that's a, that's a difference, these two. So I'm happy I noticed that.
[Đoạn tiếng Miến]
MY
Yeah, so we don't notice it usually, but now you begin to notice the more subtle sort of this sort of minds at work. Sayadaw doesn't say that there is always craving in looking. He says that there can often be craving in looking.
Tiếng Anh
Yeah. So he says, you see, you just work steadily. The mind will keep discovering things. No need to hurry. No need to compare. That's okay. What we do, we get. We get from it. You just said the doubt likes to come. Doubt
Tiếng Anh
You see? So what repairs doubt? Know the doubt, right? Know the doubt. Notice the doubt. It's also another type of defaultment, and you can, um, discover the way it works. The challenge sometimes is that I don't know whether it is doubt as it is, or is it more of a question, and I must know the reason and the answer for that.
MY
[Đoạn nói tiếng Miến]
Tiếng Anh
Yeah. So when you keep looking at it, you'll get more clues. Because you keep watching it, you'll get more clues, and then the mind will begin to understand what exactly it is. Being vacational. Knowing what is happening.
Tiếng Anh
Knowing what is happening for what it is, right? Like when we have greed and we know this is greed. That is wisdom. When there is a version, you recognize this is a version, even if it's very subtle. That's wisdom, you know? So. tri . Recognizing the nature of what is being experienced is also a kind of wisdom.
Tiếng Anh
So it will clarify if you keep watching. Xe chi . Tao. . Yeah. As you keep observing it, it will become clearer. So rather than try and find an answer, just observe it so that it will, will reveal itself to you. That's the last part which I had, had an impatience about. Yeah, yeah. .
Tiếng Anh
Yeah. He says, be patient. . Yeah. He says that's how, you know, the, the defaultment greed is everywhere, interfering with our practice in meditation as well. . Everything starts from knowing it, right?
Tiếng Anh
If we know it, we have the opportunity to understand it and then be free of it. But if we don't know it, then we will not have that opportunity. In my case, when I do meditation, I'm looking at my Buddha and then the picture starts to appear on my head. At first it's very big and I, I notice that surrounding on, you know, um, like the aura around Buddha's head.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Nhóm A 2 — Chức năng của tâm và đối diện phiền nãoThiền sư U Tejaniya1 giờ 48′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Nhận biết sự hay biết, tác ý suy nghĩ và vượt qua dính mắcThiền sư U Tejaniya1 giờ 18′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 3 · trình pháp (Bangkok) — Sự hay biết, trí tuệ và ứng phó phiền nãoThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Hôn trầm, động cơ thực hành và tham ái hay trí tuệThiền sư U Tejaniya38 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Bản chất và khái niệm, đối tượng và sự nhận biết, nhân quảThiền sư U Tejaniya1 giờ 19′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…