Trình phápKhóa thiền Meditationszentrum Beatenberg27/05/2016
Trình pháp nhóm B 4 — Phiền não hay trí tuệ quyết định và sự hay biết ở hậu cảnh
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 46 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:46:25
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ sự tự do chọn lựa dưới góc nhìn của trí tuệ, cách nhận biết tác ý trong lời nói và duy trì sự hay biết nền khi làm việc. Thiền sư giải thích rằng khi trí tuệ có mặt, tâm hiểu rõ lý do và hành động thiện xảo hơn. Ngài cũng hướng dẫn nhận biết lười biếng và bắt đầu lại một cách tự nhiên.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Meditationszentrum Beatenberg · 22 bài
- 132 giờ 29′Trình pháp nhóm B 3 — Sự hay biết đơn giản và nhận biết tâm25/05/2016
- 142 giờ 29′Trình pháp nhóm C 3 — Sự hay biết tự nhiên, kiểm tra thái độ và đối diện với các trải nghiệm25/05/2016
- 1517 phútHướng dẫn thiền — Bản chất của tâm và đà của sự hay biết26/05/2016
- 162 giờ 16′Trình pháp nhóm D 3 — Trân trọng sự hay biết và nhận biết không can thiệp26/05/2016
- 1730 phútHướng dẫn thiền — Biết tâm và giữ Niệm khi nói27/05/2016
- Đang xem181 giờ 46′Trình pháp nhóm B 4 — Phiền não hay trí tuệ quyết định và sự hay biết ở hậu cảnh27/05/2016
- 192 giờ 56′Trình pháp nhóm C 4 — Tham trong khi thiền và hiểu sân khởi lên mạnh mẽ27/05/2016
- 2025 phútHướng dẫn thiền — Kiểm tra thái độ và trạng thái tâm28/05/2016
- 212 giờ 17′Trình pháp nhóm D 4 — Vượt qua sự lắng dịu và hay biết trong đời sống28/05/2016
- 2229 phútHướng dẫn thiền cuối cùng — Biến ngôi nhà thành trung tâm thiền29/05/2016
Phiên âm
Tiếng Anh
Thank you. When you were talking just now in the hall,
Tiếng Anh
you said
Tiếng Anh
mindfulness and awareness.
Tiếng Anh
He means the same. You mean the same? Yes, same. Same awareness. Equal? Equal mindfulness. Yeah. I use the words in the same way. You use it in the same—okay, then that's clear. And
Tiếng Anh
in my practice, I used—or I was taught—also that I can always choose what I want to do. And he was talking today too, Sayadaw, of the mind decides what to do, where to put the hand. The mind is thinking, the mind is feeling, and
Tiếng Anh
do I decide? Do I have the freedom? Because on the other side, he's saying
Tiếng Anh
it develops. It's happening. What is happening? Yeah, whatever is happening. Happening. Okay. Whatever is developing, whatever is happening. Okay. But actually, I do decide if I want to stay with—I mean, I say I, whoever I is.
Tiếng Anh
I do decide if I want to stay with thinking or if I want to go to the body. Some quality of mind does that, yes. Yes. Very nice said. But
Tiếng Anh
we sometimes talk about that's the freedom to decide, you know? In a psychological concept.
Tiếng Anh
Is that okay, or is it just that you said now quality? No, he says that the wholesome qualities mean you have freedom if you're the wholesome qualities. But let me just ask you—just let me ask you.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
Different answer this time.
Tiếng Anh
Yeah. He says, since the eye doesn't—since the eye is an illusion in the first place—an illusion, he says then
Tiếng Anh
what is actually there, what we are calling eye, is either
Tiếng Anh
a defilement deciding or wisdom deciding. And when defilement decides, we think, "I made this decision," and, "I made an unskillful choice." When wisdom decides, we think, "I made the right decision." That's all. Oh, okay.
Tiếng Anh
He has said before that the sense of freedom comes from the wholesome.
Tiếng Anh
That when it's the unwholesome that's in charge, we are almost without choice because they have such a strong hold on us. And even though we might think we choose to—he says the unwholesome is almost an unwholesome choices are usually automatic or— ，。 Yeah, because of delusion.
Tiếng Anh
Because of delusion, so those choices. But he says when there's wisdom making the choices, he says even between making an unwholesome or wholesome choice, he says, if there's enough wisdom, wisdom has the freedom to choose what it wants. Whereas there's not that much choice with unwholesome.
Tiếng Anh
Okay. Thank you.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
I'm struggling still a bit with this good speech or false speech. And I'm wondering if, for example,
Tiếng Anh
I'm worried or I'm angry, and then there is a formulation coming up in my mind, I'm worried about—oh, no, I'm saying first, that's a problem. The CEO is uncapable of doing his job. He's going to ruin the company. So I notice then it's bad talking or wrong talking.
Tiếng Anh
I notice. And then it comes up a better formulation, like probably, "I'm worried about the company," or I'm—yeah, for example, this. I'm worried about the company. It's not bad talk. But then still, I'm not sure if I'm aware or not in this moment. When I start to making a sentence in my mind, I'm not sure if I just should, in this moment, say, "Okay, no, it's discussing, arguing," things like that, and it's not I'm not aware.
Tiếng Anh
Or is it still some sort of awareness which can help me go into the situation in a better
Tiếng Anh
kind when it's real? That's not—I'm not sure about if it's still I'm aware in this moment, formulating a sentence, or if I'm not aware.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
He says,
Tiếng Anh
well, it's best if you—he says, whether you are mindful or not, mindful or aware or not, you have to make sure yourself. Right? He says, it's better if you can be sure that you are mindful. Okay? The other thing is, he says that when you are
Tiếng Anh
clear about your motivations,
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Trình pháp nhóm C và D buổi 4 (ưu tiên nhóm D) — Làm việc với tâm sân và sự hay biết trong đời sốngThiền sư U Tejaniya1 giờ 50′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Sự hay biết không tốn nỗ lực, chánh ngữ và làm việc với lo âuThiền sư U Tejaniya1 giờ 27′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 6 · trình pháp (Bangkok) — Nhận biết phản ứng tâm, Minh sát và chấm dứt luân hồiThiền sư U Tejaniya1 giờ 50′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm F 1 — Tách tham khỏi nỗ lực và sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 47′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm B · buổi 1 — Nhận biết phiền não một cách khách quan như các tiến trình tự nhiênThiền sư U Tejaniya1 giờ 43′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…