Trình phápKhóa thiền Bangkok08/11/2015
Trình pháp nhóm C1 — Liệu ta có thực sự đưa ra quyết định? / An trú trong sự hay biết
Thiền sư U Tejaniya · 2 giờ 3 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh
0:00−2:03:19
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ bản chất vô ngã của tác ý và các quyết định. Thiền sư giải thích rằng tâm tự vận hành, không có cái tôi nào lựa chọn hay kiểm soát. Thiền sinh được hướng dẫn duy trì sự hay biết liên tục với chánh kiến để trí tuệ tự nhiên phát triển.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Bangkok · 22 bài
- 11 giờ 5′Ngày 1 · hướng dẫn — Chánh tinh tấn, thái độ đúng và làm việc với các kinh nghiệm07/11/2015
- 21 giờ 27′Trình pháp nhóm A1 — Thiền là sự hay biết07/11/2015
- 317 phútNgày 2 · hướng dẫn — Tâm là tự nhiên, sự nhận biết và đối tượng08/11/2015
- 41 giờ 23′Trình pháp nhóm B1 — Đối diện cảm xúc, buông phương pháp và hay biết không cần ghi nhận08/11/2015
- Đang xem52 giờ 3′Trình pháp nhóm C1 — Liệu ta có thực sự đưa ra quyết định? / An trú trong sự hay biết08/11/2015
- 612 phútNgày 3 · hướng dẫn — Thực tại và khái niệm trong thiền09/11/2015
- 71 giờ 55′Trình pháp nhóm D1 — Hay biết với chánh kiến và nhận biết phản ứng09/11/2015
- 81 giờ 58′Trình pháp nhóm A2 — Nhận biết tâm, làm việc với tham và sợ hãi09/11/2015
- 915 phútNgày 4 · hướng dẫn — Nhận biết tâm và sự liên tục của sự hay biết10/11/2015
- 101 giờ 33′Trình pháp nhóm B2 — Tâm như một thực tại và làm việc với cảm giác đau cùng thái độ10/11/2015
Phiên âm
Tiếng AnhNo problem, huh? 30 seconds very good. No problems in your practice. Meditation very good.
Tiếng AnhSayadaw says the discussion— No more talk. This is like a discussion session, so for him to tell you about your practice. Tell him about your practice. How do you see? How do you do? Yeah, what do you do? How do you experience? Tell me. Then I know you. Then I can help you.
Tiếng AnhOkay. We can relate our experience without question first, can I? And another one is a question. Whatever.
Tiếng AnhI realize that since the day I entered the retreat,
Tiếng Anheverything is— even though
Tiếng Anhit's supposedly a retreat to relax and learn as much as we can and all that— and I notice that whatever I do, I'm basically inclined to
Tiếng Anhfollow whatever that I like. My whole life, my whole retreat here for the past few days, has been the way I move, the way I sit, the way I eat, the people I even ponder with a few words and all that, are the people that I like or I'm comfortable with.
Tiếng AnhAnd I find that this liking
Tiếng Anhis kind of like a greed, because there's a greed in terms of my food, the place I sit.
Tiếng AnhBut not today, because I didn't intend to sit right in front here. But most of the time, when I'm meditating and all that, I notice I'll be selecting for the place that I want to be. And it's always what I want. Even walking, I didn't know where I want to head to. I just stood there and I thought I would take a walk.
Tiếng AnhBut I realized it will always lead me to where I want to see the view. I'll end up at the first place where I arrive, which is at the boat area, because I didn't have time to watch that view. I don't know how, but I somehow ended there. I tried to explore. I found out that it was probably my intention was to, the very first day that I arrived, I actually wanted to take a good look.
Tiếng AnhBut I didn't have the time. I don't know if that was the case. So I'm starting to explore if that intention could be even days before has been set. And it leads me to what I do even a few days later, because I ended up there. Despite many paths that I have choices to make, I tend to end up there, and I find it very enjoyable.
Tiếng AnhAnd the second walk that I took, when I went over the second
Tiếng Anhwalking,
Tiếng Anhthe first thing I did, I said to myself before I woke up, because I woke up from a shower, I said, I told myself that I'm not going to get hot and heated and sticky and all that. When I arrived at the
Tiếng Anhbridge area,
Tiếng Anhthere are so many paths. So my legs started to walk on the one that's shady.
Tiếng AnhAnd I just let it take where I'm going. I don't know where I'm going, but I knew that when I reached after the bridge, I kind of fascinated to cross that bridge. When I crossed that bridge, I told myself, because I've been reading, due to my past reading and info that I'd gotten from some Dhamma sharing and all that, I realized that people tell— I mean, I know there is no I in that sense, and I can't make a decision, but I'm still very curious, can I not make a decision?
Tiếng AnhI stood there for some time, to stand there and explore for a while, like a standing meditation, to see if I can decide where to go. Once that it is me that's making that decision, it is not this mind that's leading me. I stood there for about, I don't know, a few minutes.
Tiếng AnhI was seeking, I find my mind was seeking everywhere. Left or right. It's just left or right.
Tiếng AnhI cannot come to a decision. I'm just very curious, can I not make a decision? Because
Tiếng AnhI want to know if it's the mind or if it's me. So I say, if I turn to the right, I decide now I turn to the right, what happens? It doesn't feel right. I turn to the left, it doesn't feel right. But what do I want? Is it the mind or me?
Tiếng AnhI stood there for some time just to explore that. It was so silly, but I was trying to explore. And eventually, I took the left. I said, just go with it. I took the left. I took the left. It's where I'm returning back to where I came from. But I actually thought, I want to make the decision to cross the other side.
Tiếng AnhWhen I was walking back, I was wondering, why did my leg go to the left? Why did I say, I don't know that decision, and I still go to the left? What made me take that decision? Again, I found out that I don't know if I'm right, but again, I explored further and was very curious to know what made me turn that way.
Tiếng AnhI found out that it was the decision I made not to get hot. That path is shady. The other path, though it was interesting, the bridge was very hot. But when I was standing there, that question didn't come to me whether it's hot or shady. I was just testing whether should I turn left or right.
Tiếng AnhSo my question is, can we really make a decision? Hmm? Do you know? I cannot get it. Sorry.
Tiếng AnhTo discount when Sao Nguyen Grae arrived to Bhante Tami last year, to Lord Amman's mere column, to Lord Jenna Velupte, Thai Nenya, Chaiten Nya, Yue Thai Ne, Deemarok, Nyontalo, Thai Araba, Lek Thai Mek, to Sun Sajang Ma, to Chaiten Nyau, Nene Swea, Sai Le, Chaiten Sao, Ve Yu Sa, Toa Yen, Toa Jen Nya Nyau, Ve Toa Re,
Tiếng Anhto the Bualo, Nadi Lobe, to Chaitan, Velupta, Ve Re, Sekapyong, Mae Soi Nao, to Comfortable Pithen, Lune, Ve Pyor,
Tiếng Anhto Sinsa Re, Ta Di Lo La, to the Dhi Tha Chi, to Nene Explorable Chine, the Dhi Tha Chi, to Lan Shao, Tuarot, Lan Shao, Te Re, Lan Shao, Yue, to Seka, Be Shao, Mae Lum, Matama Tao, Thai Me, Ve O Tua Le Soi, to
Tiếng AnhLord Jenna Nya Ve Re, Yao Tuara, to Lord Jenna Nya, to Yao Te Nya Ai, to Le Kure Nya Le Ho, the Da Le Shire, the Da Kure Nya Le Ho, to Toa Jen Nese Shire, Thai Me, to Ainya Cheng, Mae Shiro, to Ai Nya O Ve Yao Yao Tua Re, Lan Shao, Thai Ai Nya O Yao Yao, Seka, Arau, Chi Jen Ai Nya O Yao Yao Tua Re, and only to Sinsa Re, Ta, Deema, Nene, to Sho Laot, Ta to Seilang Ala, Seilang Ala, Elum Yo to Sinsa Re, to Nampa, to Explorable Tao, to Nene, Attay Kota, Sinsa the Lopin, to Sinsa Chiro, to
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ngày 7 · trình pháp nhóm D — Nhận biết phiền não và tìm hiểu nguyên nhânThiền sư U Tejaniya2 giờ 16′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Nhắc tâm, tâm biết và mọi sự là nhân quảThiền sư U Tejaniya1 giờ 21′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Thái độ đúng, căng thẳng và sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 29′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm F 1 — Tách tham khỏi nỗ lực và sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 47′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 4 · trình pháp nhóm D — Đối tượng và khái niệm, làm việc với phản ứng và bản chất của tâmThiền sư U Tejaniya1 giờ 9′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…