Trình phápKhóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha02/03/2017
Ngày 2 · trình pháp nhóm C — Động cơ trong thực hành và hiểu về thực tại
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 18 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:18:44
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ việc duy trì sự hay biết với thái độ đúng thay vì ép tâm lắng dịu. Thiền sư giải thích rằng chỉ cần nhận biết những gì đang diễn ra, từ suy nghĩ, cảm thọ đến phiền não như tham hay sân. Hiểu biết bản chất thực tại bắt đầu từ việc nhận ra đối tượng và các đặc tính trực tiếp của tâm.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha · 18 bài
- 136 phútNgày 1 · pháp thoại mở đầu — Chánh tinh tấn và chánh kiến01/03/2017
- 21 giờ 20′Ngày 2 · trình pháp nhóm A — Điều chỉnh tâm và nhận biết kinh nghiệm02/03/2017
- Đang xem31 giờ 19′Ngày 2 · trình pháp nhóm C — Động cơ trong thực hành và hiểu về thực tại02/03/2017
- 41 giờ 24′Ngày 3 · trình pháp nhóm B — Nhận biết suy nghĩ, khái niệm và thực tại, cùng cảm giác03/03/2017
- 52 giờ 4′Ngày 3 · trình pháp nhóm D — Tà kiến, phản ứng với đối tượng và thiền như lối sống03/03/2017
- 61 giờ 25′Ngày 4 · trình pháp nhóm A — Bản chất của suy nghĩ và bản ngã04/03/2017
- 71 giờ 47′Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Nhận biết thái độ sai, phiền não và bản chất của tâm04/03/2017
- 81 giờ 17′Ngày 5 · trình pháp nhóm B — Nhận biết phiền não, ngã mạn và thói quen05/03/2017
- 91 giờ 47′Ngày 5 · trình pháp nhóm D — Nỗ lực tự nhiên và không đồng hóa kinh nghiệm05/03/2017
- 101 giờ 15′Ngày 6 · trình pháp nhóm A — Ý chí tự do, nhận biết tâm và đối tượng làm điểm tựa06/03/2017
Phiên âm
Tiếng AnhSo March 2, 2017, in Kallol, group C, in the evening.
Tiếng AnhUm, Sayadaw, just on the report— Yeah. Sorry. So my practice is mostly sitting, and
Tiếng Anhif it's too tired then I'll do some walking and standing, open eyes. Sitting mostly I do close eyes. For the last 2 days, mostly it is engaging in talks, and mostly talks. Mm-hmm. On and off I'll remind myself that everything that happens to me, everything that's observed, is just happening, it's just nature, and that's the best I can do at the moment.
Tiếng Anhyang mana? Dah
Tiếng AnhSo the mind is not stable.
Tiếng AnhStart. Do you mean not stable by because it's thinking? Because it's engaging, very much engaging thoughts and images. Betul tu. Apa-apa. Yeah. So when you notice, when you realize that the mind has been lost in thinking, and you know, once you are aware again.
Tiếng AnhHe says, um, bring it back to the body, you know, so that— Not yet. So you gain some awareness. Macam-macam ni waktu ni, tak nak tunggu ni. And ask yourself, um, regularly, am I aware or am I thinking or lost in thought, you know?
Tiếng AnhSure. Jawatan apa? Tinggu jawatan apa ni? Because
Tiếng Anhwhat we're trying to do is to know, right, to know what's happening now. At least to be conscious of it, to recognize what's happening. Thai nak berfikir, Shah pun tak berfikir. Tengok India pun baru berfikir. Jawatan ni dah dapat tu ada something pun. Yeah. Whether we are, you know, we sit and walk and do all these things in this retreat, all in the name of
Tiếng Anhbeing aware, of knowing the moment, ourselves in the moment. One of the challenges I have is when I open my eyes and walking and standing, it is always seeing the outside and engaging the objects. Beautiful sun, moon, stars, people, instead of observing it as nature.
Tiếng AnhIt continues to forget. Observing that seeing is nature. Yes. It forgets. It just— It doesn't come to the seeing at all, yeah. 。 。。，，。？，？。 。，，。，。，，。，。。，，recognize it。 Yeah.
Tiếng Anhrecognize the low. So when you set out, Sayadaw says, when you set out, okay, like you're going for a walk, you're going to— he says you need to, like, prep your mind, okay? I'm going to look at something, you know that you're going to look at something, then you prep your mind. So you're, like, prepared to look and then know that you're looking.
Tiếng AnhSo it becomes like an exercise, you know? So you need to do it that way, to prep your mind and exer— go through the motions of the exercise in order to train your mind to observe these things. Otherwise we— you're just going to— if you just— naturally, then it's just going to go the way it always has.
Tiếng AnhIt's not difficult to recognize that you're seeing, right? Like if you— Look. Yeah. Apply yourself, right. Yeah. Then I remember when I noticed that. Sorry? If I remember. If you remember, yeah, you can see it. Yeah.
Tiếng AnhOkay, I'll just continue. Okay. Um, I also had about the same thing when I came yesterday. A lot of thoughts coming up, so I decided to follow Sayadaw's advice and just keep coming back to awareness whenever I remember. So, um, so I couldn't sit for very long. I mean, at most it was like 20 minutes.
Tiếng AnhWhen you say you come back to awareness— I will notice the, yeah, my body touching. Body okay. Yeah. Something very basic, simple awareness. So, but then my mind kept going into thoughts, getting lost in thoughts a lot. So I keep doing that, and then today, um, the mind managed to calm, to calm down already. And then actually yesterday also there were periods that I calmed down and had joy when the deepam is up, like, no more, then the joy is there, but just very short.
Tiếng AnhBut today, um, it was a prolonged period. Basically the mind managed to calm down and stabilize, I think. So it managed to sit for one hour. And then notice that, um, basically even if I sit on a normal cushion, I mean, basically the thoughts wasn't a problem anymore. I noticed that actually the thoughts are still there, but it's just not a problem.
Tiếng AnhAnd it's able to just meditate and just notice whatever arises.
Tiếng AnhOh, itu yang cik ni nak tahu sikit. Itu logo-logo apa? Aku logo-logo dia sama. Tak nak cakap yang logo-logo ya. Sabar marah. Sabarlah. Ya. Alah, itu tengok TV. Mama, tengok Mama tu apa? So you're going steadily. So that's good. Just do that. So it made me realize that on hindsight, when I try, actually I was, there was this like of the
Tiếng Anhrestless mind, yeah, which I didn't notice. Even like trying a little too much is already, there's a dislike there. I try to observe it like a little bit more, yeah, and actually. Aku
Tiếng AnhSpecial, special, special, biar aku. He says, um, yeah, it's just interviews are just like this, you know, just to tell what you're experiencing.
Tiếng AnhIt doesn't have to be special, it doesn't, yeah, just. Special, special, cuba melawa. To lay it out. To lay it out, yeah.
Tiếng AnhOkay, I do have one question about practice at home. In December I was in Seoul in Yangon, so I was also practicing there. And then when I went home, there was the usual, you know, after retreat kind of momentum, you know, the mind is still clear and all that. But once it gets home, it already doesn't want to, um, apply the effort to maintain the awareness.
Tiếng AnhIt just doesn't have the same motivation. So at first I thought, oh, because life is so busy, you know. But actually my life became free, you know, I was very free. But yet the mind, although I seemingly am watching the mind, it always still choose to follow greed. It always choose to follow comfort and greed. It doesn't want to sit down and meditate.
Tiếng AnhSo what I do is I still observe the, I mean, the bad or negative consequences of following greed. And then, um, the few times that I'm motivated to sit, the mind actually come back to clarity and, you know, again, you know, and then it become very efficient and all that. So I'm, but that is, but then again it goes back to the greed, you know.
Tiếng AnhSo it's not motivated for very long to keep up the practice. You mean to sit? Because you do keep up the practice since you're noticing the other things, no? I do, yeah, but not to sit. So I think maybe the momentum is not the same like in retreat.
Tiếng AnhYou know what I mean,
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng AnhTime nak hati garam tu. Jadi tarikh jen saya nak hati juga. Yeah. So Sayadaw says sitting is not essential, you know, in that sense. But it's reasonable, it's essential.
Tiếng AnhWhat is essential is, uh, motivation. Oh, time je lah ni. Atas ni nak nombor 2. Jadi tarikh nak ni, time je nak ni. Different je. Nyawa aku. And noted, um, what is essential is a motivation to practice, which means to be aware of yourself, to know yourself, to notice yourself, you know, recognize what's happening with yourself. That, that's, that's the practice. Sitting is a form of practice.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Tuần 3 ngày 2 nhóm F — Làm sạch tâm nhận biết và đón nhận kinh nghiệm bằng tâm quân bìnhThiền sư U Tejaniya1 giờ 31′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm D 1 — Nhận biết sự hay biết và làm việc với cảm xúc khó khănThiền sư U Tejaniya2 giờ 2′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 5b · trình pháp — Nhận biết tâm như đối tượng và trạch phápThiền sư U Tejaniya37 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm A · buổi 1 — Phản ứng của tâm với cơn đau và sự hay biết rộng mởThiền sư U Tejaniya1 giờ 40′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 6a · trình pháp — Tâm hoạt động quá mức và nhận biết tâm suy nghĩThiền sư U Tejaniya1 giờ 50′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…