Trình phápKhóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha06/04/2016
Ngày 10 · trình pháp nhóm C — Âm thanh là đối tượng và tâm hay biết
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 11 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh
0:00−1:11:04
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ việc duy trì Niệm trong đời sống và cách nhìn nhận âm thanh, ký ức đơn thuần là đối tượng. Thiền sư khuyên an trú nơi tâm hay biết thay vì chạy theo đối tượng, đồng thời nhận diện căng thẳng tự nhiên của thân khác với phiền não.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha · 25 bài
- 161 giờ 26′Ngày 7 · trình pháp nhóm A — Tà kiến, sân và tốc độ tự nhiên03/04/2016
- 171 giờ 40′Ngày 7 · trình pháp nhóm B — Tham ái, ý niệm bản ngã và sự hay biết03/04/2016
- 181 giờ 26′Ngày 8 · trình pháp nhóm C — Không nhắm đến sự hay biết và biết cửa tâm04/04/2016
- 191 giờ 11′Ngày 8 · trình pháp nhóm D — Chăm sóc cảm xúc trước và thực hành trong đời sống04/04/2016
- 2040 phútNgày 9 · dẫn thiền buổi sáng — Biết sự hay biết và đối tượng05/04/2016
- 211 giờ 17′Ngày 9 · trình pháp nhóm A — Cơn đau và thái độ của tâm, thấy và nhìn05/04/2016
- 221 giờ 16′Ngày 9 · trình pháp nhóm B — Xử lý buồn ngủ và trạch pháp về sân05/04/2016
- Đang xem231 giờ 11′Ngày 10 · trình pháp nhóm C — Âm thanh là đối tượng và tâm hay biết06/04/2016
- 2456 phútNgày 10 · trình pháp nhóm D — Nhận biết cảm xúc, duy trì sự nhận biết và đối diện tổn thương mạnh06/04/2016
- 2527 phútNgày bế mạc · dẫn thiền buổi sáng và lời nhắc — Nạp lại năng lượng cho tâm và duy trì sự hay biết đơn thuần08/04/2016
Phiên âm
Tiếng AnhOkay, listen— Say it, Sayadaw, why just told us "make sure you bring your sati home, don't leave it here."
Tiếng AnhRight.
Tiếng AnhIs it really what you bring, or not? This is important, right? If you really want to bring it, then you can bring it. This is the
Tiếng Anhunderstanding of the value about the practice, or awareness.
Tiếng AnhIf you're someone with more understanding, more practice—a little bit understanding, a little bit practice—if you really understand, you really practice.
Tiếng AnhThis is the nature of meditation.
Tiếng AnhOne time I was meditating,
Tiếng Anhand what I get: the kamma itself.
Tiếng AnhAnd between the meditating and sitting and watching, watching, watching, watching, suddenly I get: this is Shwe Oo Min. You must, this practice, bring it whole life.
Tiếng AnhIt should not stop. Because of the mind, it's all the time come and go.
Tiếng AnhCome and go, come and go. If you stop, then the next new thing is not coming. If your awareness is not coming, then all defilement is coming.
Tiếng AnhSo what should we do, huh, better?
Tiếng AnhOkay. You want to say something?
Tiếng AnhHi. Sayadaw, I'm so grateful to you for sharing your knowledge and your time with us and this experience. I started in November, from your first retreat where I met you. It's really life-changing. Oh. Yeah, I just feel how the mind works differently. And I feel that
Tiếng Anhthe mind state in which I've been living for the last at least 5 years, that it's changing. That I can't—it's
Tiếng Anhnot completely gone, but I can see how it— Now you can handle. That it is not me. So it really works. I can't express with words really how I'm grateful to you. You're welcome.
Tiếng AnhI just noticed that mostly my mindfulness is still, like, following that. I just, like, noticed that mindfulness, awareness, is following the action. Wow. Oh yes. So it's like—it's not like, "Oh, I'm going to do something." Right. I'm already doing it. It's funny.
Tiếng AnhThe mind is leading. The mind is the follower. The body is follower. Mm-hmm. So I just start to realize how much work, like, is forward. Right. That the way is just—like, when I shared this whole thing and Sa- Said that my mind just started, he said it hadn't started yet. Oh.
Tiếng AnhThis is a mind action. After the beginning, start with a mind action. Then it's more stronger and stronger. Then vābha is chitta. And more stronger and stronger, then physical chitta. The intention is like this. I just wonder what lies behind the intention.
Tiếng AnhBecause there is— Hmm? Like, in one of the feelings, I just noticed, like, the mind sends the intent—forms the intention to swallow. But there is something like a spark, like very quick something behind the intention. Like, hmm. So I'm just really interested what comes behind the intent—before the intention.
Tiếng AnhYeah. So is there some—it comes because of some idea or— Idea. Yeah? Planning. Yeah. So, yeah. Then intention is started. And as the mind decides, then intention becomes more stronger. Mm-hmm. So my, like, next question to the mind, actually, is from where the idea comes.
Tiếng AnhSo why want it to come?
Tiếng AnhThis meditation is a little like medicine. If someone is sick, I mean, the very good medicine, take the good medicine, then the disease is changed, gone. No, it really works. And actually— Because the mental disease is—it's unscaped from mind. It's mental disease, delusion.
Tiếng AnhDon't know why is right, why is wrong. I don't understand, and/or craving, avoidant, and so on. These are all our mental disease.
Tiếng AnhNow, the meditation is
Tiếng Anhchanging this defilement and posing qualities. So that's why there's something—somebody, they have a sad problem, they meditate, then this is—this meditation is more obvious, more understanding about value, how good this medicine is.
Tiếng AnhAnd actually, before I was, like, thinking that I'm afraid to lose mindfulness and awareness when I go out from the center.
Tiếng AnhNow I understand that
Tiếng AnhI was afraid not to lose the awareness itself, but the motivation to meditate. Yes. Now I, like, realize the value of meditation and realize that if I stop, that it will be bad. Actually, all this mental state, all this, like, trash will come, like, come and—I don't want to live like before.
Tiếng AnhRight. Yes. Now you compare with how different, right? Yeah. And why? So we're going to go back to the last situation. Mm-hmm. Anymore. So that's why this motivation needs practice continuously. Yeah.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Ngày 6 · trình pháp (Bangkok) — Nhận biết phản ứng tâm, Minh sát và chấm dứt luân hồiThiền sư U Tejaniya1 giờ 50′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm C và D buổi 2 (ưu tiên nhóm D) — Bảo vệ tâm hay biết và thực hành với nỗi sợThiền sư U Tejaniya1 giờ 26′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm E2 — Sự hay biết tự nhiên, ứng phó với phỉ và nỗ lựcThiền sư U Tejaniya2 giờ 15′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm E buổi 4 — Nhận biết tâm và duy trì sự liên tụcThiền sư U Tejaniya1 giờ 33′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm E buổi 2 — Tham, sân và làm ổn định tâm bằng chánh kiếnThiền sư U Tejaniya1 giờ 43′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…