Trình phápKhóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha04/04/2016
Ngày 8 · trình pháp nhóm C — Không nhắm đến sự hay biết và biết cửa tâm
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 25 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh
0:00−1:25:41
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ việc không lấy sự an yên làm mục đích, mà cần phối hợp sự hay biết với trí tuệ qua việc đặt câu hỏi. Thiền sư giải thích bản chất ngũ uẩn, cách nhận biết tâm qua các cửa giác quan và tâm môn. Người thực hành cũng được hướng dẫn thấy rõ các tầng mức tham ái và tác ý.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min Dhamma Sukha · 25 bài
- 1459 phútNgày 6 · trình pháp nhóm D — Tâm hay biết, đối tượng và thực hành liên tục trong đời sống02/04/2016
- 1538 phútNgày 7 · dẫn thiền buổi sáng — Mục đích thực hành: thấu hiểu thay vì kinh nghiệm an yên03/04/2016
- 161 giờ 26′Ngày 7 · trình pháp nhóm A — Tà kiến, sân và tốc độ tự nhiên03/04/2016
- 171 giờ 40′Ngày 7 · trình pháp nhóm B — Tham ái, ý niệm bản ngã và sự hay biết03/04/2016
- Đang xem181 giờ 26′Ngày 8 · trình pháp nhóm C — Không nhắm đến sự hay biết và biết cửa tâm04/04/2016
- 191 giờ 11′Ngày 8 · trình pháp nhóm D — Chăm sóc cảm xúc trước và thực hành trong đời sống04/04/2016
- 2040 phútNgày 9 · dẫn thiền buổi sáng — Biết sự hay biết và đối tượng05/04/2016
- 211 giờ 17′Ngày 9 · trình pháp nhóm A — Cơn đau và thái độ của tâm, thấy và nhìn05/04/2016
- 221 giờ 16′Ngày 9 · trình pháp nhóm B — Xử lý buồn ngủ và trạch pháp về sân05/04/2016
- 231 giờ 11′Ngày 10 · trình pháp nhóm C — Âm thanh là đối tượng và tâm hay biết06/04/2016
Phiên âm
Tiếng AnhOkay. Um, you were talking in the Dhamma hall about making— not making— awareness your end goal, and I didn't realize that I had thought that. I want to ask you, not, not making aware— You said— you said that awareness isn't the answer, as in it's not what you're aiming for.
Tiếng AnhYou're not aiming for awareness. Not aiming for awareness meaning, uh, peacefulness, happiness. Yeah. Is not for my meditation object. Yeah. Objective. Yeah. This is just a side effect, or by product, it's already there. Yeah. But people sometimes they try to aim for this happiness, peacefulness, then they enjoy this.
Tiếng AnhHappiness, then they enjoy. So we're not learning. That's why I'm reminding this. Yeah. Right. And I saw that yesterday. Right. How I'd just made— because awareness is such a— for me it feels like such a peaceful state. Yes. A very strong, peaceful. Right. State. And I didn't realize that I was trying to hold that as my aim.
Tiếng AnhOh. And so, um, it's been— it's been so interesting starting to question. Yes. So starting to add wisdom. Right. Into awareness. Right. And the difference, the, the practice, it feels so open again. Yes. And totally different.
Tiếng AnhTotally different. That is true. Yeah. Awareness alone not enough means. That, that, that meaning. Yeah. Just aware, aware, aware continuously, the mind becomes peaceful, right? Yeah. Then we use the question. Yeah. This is a— for an intelligent person, they use the question because wisdom is the wake-up. Yeah. So the view is different. Yeah. Right? Without question, just watching, it's only— it's not awake.
Tiếng AnhYeah. Right? Because of wisdom, the question comes. The accredits are not because of questioning. But beyond the question, there's some energy. Yeah. The interest. Because of we don't know many things yet from the experience. Experience we know, but we're not understanding about this experience yet. So this question leading to wisdom is involved.
Tiếng AnhIf your wisdom is involved, then the, the, the view is becoming very different. Mm-hmm. Very awake. This is— that is learning process. Mm-hmm. That's leading your question, and question is leading you the way.
Tiếng AnhYeah. For example, what question is the answer? Maybe you can get the answer different. Why it's different, right? Yeah. The, the direction is different.
Tiếng AnhSo this is awakening up. Mm-hmm. Right? Yeah. Very— if you— in, in, in wisdom is a coming, the meditation becomes very interesting. Mm-hmm. Right. Yeah. I was looking at breakfast this morning about the difference between
Tiếng Anhtaste. Mm-hmm. And sensation. And where in the mouth can you taste? Mm-hmm. Like, is it just on the tongue, or is it. Tongue, middle, or behind, or. Yeah.
Tiếng AnhAnd you can just spend hours just looking at. Yeah. Sensation in the mouth. Right. Related to taste. It was just. So detail. Yeah. Because of question, the mind more detail view. Yeah. So that makes the mind more— because you never
Tiếng Anhnotice about this much. No. Right. Definitely. So new experience have the mind more interest. Yeah.
Tiếng AnhWe don't know before. Now you notice, but this has become more mind wake-up. Yeah. More interest. Right.
Tiếng AnhRight? Yeah. Very much. Thank you. That makes the mind become interesting about knowing. This is the nature of the mind. The mind don't know before, and also you discover new experience. Yeah. It's very interesting. Mm-hmm.
Tiếng AnhI'd say that's good. Also, before— because when I was attached to, um, to the awareness, there's so much fear because you don't understand why it's there. So there was that constant feeling of, "Maybe I'm going to lose the awareness." Yes. If you have attachment, all anxiety is already there.
Tiếng AnhYeah. Yeah. Because attachment, you don't want to let go. If you— if there's a fear about your— a fear about the, this, this disappear, right? Yeah. So because of question, I mostly think. Yeah.
Tiếng AnhSo the wisdom need to be— we, we personalize right here. It's this wisdom must be very important. Yeah.
Tiếng AnhIf you're not questioning, you don't see— you're not knowing this way long time. Sometimes when we disconnect, but if you have a question, then the mind becomes more notice. Yeah. More awake. Alert.
Tiếng AnhYeah. Mm-hmm. So peacefulness. That's why I know many yogis, they enjoy the peacefulness. Mm-hmm. It's addictive. Addictive. Yeah. It's kind of— yeah. That's why many people, they practice it because of attachment. Yeah. Calmness. They— they hope they never feel this experience. They come to retreat, then they want to become dormant.
Tiếng AnhYeah. That's why they attach too much about this peacefulness. And also they make it a target. They make. Target to this. A target. Yeah. This experience get— if you cannot get it, then the more env- aversion comes. Yeah. Upset. Distress.
Tiếng AnhSo this is not our meditation object. Yeah.
Tiếng AnhWe need to learn from pleasant situations, also unpleasant situations. Yeah. Because understanding is more freedom.
Tiếng AnhWhen you understand something, the mind is more already get the peacefulness, happiness already there. Yes. Right. I think, um, I— because I've had— I've had a, a kind of a stability of awareness in my practice for a while. Mm-hmm. But I've always known that there's something missing.
Tiếng AnhIt feels like it felt to me, which is why I came for to find you. Mm-hmm. And to come and practice with you, is that there was just something unanswered. Mm-hmm. And this retreat has kind of shown me that it, it's this questioning. Mm-hmm. It's the— it's the wisdom and the understanding. Mm-hmm. That I need.
Tiếng AnhYeah. To investigate. Yeah. Wisdom, religion. Awareness and wisdom together. Yeah. Practice. Yeah. That name is the second book I put a name is "Awareness Alone Is Not Enough." Yeah. Yeah.
Tiếng AnhCan I ask just a couple of. Right? Points from here? So you, you talk about the five aggregates. So form, form as in
Tiếng Anhso form as in form. Form? Form. Yeah. So like rupa, as in form, as in. Yeah, form. An object. Shape. Shape. Form. This is the mind think. Yeah. Think about this form, shape, how form, what, what's designed, right? So 3D. Yes. Image. Make this something appear.
Tiếng AnhFor the mind creating this. Yeah. Right? So. And then so feeling is emotions. Yeah. Feeling is not, not concept. Not concept. Feeling is reality. Feeling is. It's the mind, mind nature, mind impression, mind process. Okay.
Tiếng AnhSo feeling is how the whole the feeling have form. The feeling doesn't have form. Mm-hmm. Shape?
Tiếng AnhNo. Colour? No. Just feeling. Just happening. But you can feel interested in it, strong or weak. Yeah. Yeah. That's all.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- 01 Zoom Trình pháp nhóm A — Sự hay biết mở rộng, làm việc với kỳ vọng và suy nghĩ quá mứcThiền sư U Tejaniya1 giờ 39′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Tuần 2 ngày 2 nhóm E — Duy trì sự hay biết và nhận biết thói quen của tâmThiền sư U Tejaniya28 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm B1 — Đối diện cảm xúc, buông phương pháp và hay biết không cần ghi nhậnThiền sư U Tejaniya1 giờ 23′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm B1 — Nhận biết sự hay biết và nhận biết hoạt động của tâmThiền sư U Tejaniya1 giờ 56′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Cách hay biết tâm biếtThiền sư U Tejaniya10 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…