Trình phápKhóa thiền Maui18/11/2016
Trình pháp — Khái niệm và thực tại cùng việc nhận biết thái độ đối với khổ
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 32 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh
0:00−1:32:04
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp làm rõ sự khác biệt giữa khái niệm và thực tại cùng cách xem xét nhân quả khi tâm ổn định. Thiền sư nhắc thiền sinh kiểm tra thái độ thay vì né tránh nỗi khổ. Nhận biết chân thật phiền não vi tế và duy trì hay biết giúp trí tuệ từng bước giải thoát.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Maui · 18 bài
- 21 giờ 18′Trình pháp — Kỳ vọng trong sự bố thí và tính liên tục trong đời sống hàng ngày16/11/2016
- 335 phútHướng dẫn buổi sáng — Kiểm tra thái độ và hay biết sự nhận biết17/11/2016
- 41 giờ 15′Trình pháp — Trí tuệ điều phối Niệm, si và sự chuẩn bị cho cái chết17/11/2016
- 514 phútHướng dẫn buổi sáng — Nỗ lực cá nhân, nỗ lực tự nhiên và sự hay biết liên tục18/11/2016
- Đang xem61 giờ 32′Trình pháp — Khái niệm và thực tại cùng việc nhận biết thái độ đối với khổ18/11/2016
- 724 phútHướng dẫn buổi sáng — Đối tượng, cái biết và sự hay biết19/11/2016
- 81 giờ 34′Trình pháp — Sự hay biết không chọn lựa và cảm giác trên thân và tâm19/11/2016
- 942 phútHướng dẫn buổi sáng — Hay biết trong giây phút hiện tại20/11/2016
- 101 giờ 35′Trình pháp — Làm việc với tham, sợ hãi và cảm thọ đau20/11/2016
- 1112 phútHướng dẫn buổi sáng — Chánh kiến và sự hay biết trong suốt cả ngày21/11/2016
Phiên âm
Tiếng AnhSo this is the third session of Sayadaw U Tejaniya checking retreatments at the Vipassanā Meta Foundation of Maui on November
Tiếng Anh18.
Tiếng AnhSo you know whose turn it is to speak today, right? Yes. Yes. Okay.
Tiếng AnhStarted with a K. Mm-hmm.
Tiếng AnhThere are two new people today. There are two new people today. Can I just pause the recording for a second?
Tiếng AnhYes. I noticed when I was doing my yogi job today that while I thought I was being aware of what was going on, I think what I was doing was just concentrating on the task at hand. And it got me thinking about concentration practice, and also it came into my mind about loving-kindness practice.
Tiếng AnhSo I was trying to think about how, assuming that it is different than awareness or insight practice, how my either concentration, or at times I've also done loving-kindness practice, either supports or is part of my awareness practice. Mm-hmm. Okay.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng AnhDhidi ya upolo,
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng AnhSo si harus is the practice of, um,
Tiếng Anhno, let's repeat that, rephrase that. What you said, when you're doing something and you're concentrating on something, or if you're doing some practice of metta or something as you're doing something else, how does that support your practice of awareness? He said, essentially, if you're concentrating on something, awareness is present.
Tiếng AnhIf you're doing metta, also, you can be aware that you're having metta. So awareness will be part of any, or rather sati, will be part of any activity
Tiếng Anhthat is done with a wholesome mind.
Tiếng AnhRight? Samadhi is a wholesome mind, right? When you're feeling properly concentrated on something.
Tiếng AnhSo awareness is a part of it, Seyadaw says. The only difference between
Tiếng Anhjust concentration, like samatha, and Vipassanā, the only difference is whether you
Tiếng Anhknow the concepts or the reality of what is happening.
Tiếng AnhSo lego hayo saida ni sensation hayo saida? So, for example, he said the difference between
Tiếng Anhpaying attention to your hand
Tiếng Anhversus paying attention to the sensations, feeling the sensations. So. So to support awareness, then he said we're using a different type of wisdom, right? So
Tiếng Anha different part of our wisdom. And so when we pay more attention to the feelings and sensations, he says then
Tiếng Anhwe're
Tiếng Anhpaying more attention to reality, which is much more in tune with Vipassanā style practice.
Tiếng AnhYesterday he mentioned something this way. He mentioned that
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Nhóm E buổi 2 — Tham, sân và làm ổn định tâm bằng chánh kiếnThiền sư U Tejaniya1 giờ 43′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Tuần 1 ngày 4 nhóm A — Phân biệt các chức năng tâm cùng thực tại và khái niệmThiền sư U Tejaniya2 giờ 9′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm A — Trạch pháp và thái độ đúng trước các trạng thái khó chịuThiền sư U Tejaniya1 giờ 44′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- 03 Zoom Trình pháp nhóm A — Nhận biết suy nghĩ, xử lý bất an và thái độThiền sư U Tejaniya1 giờ 57′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm B2 — Tâm như một thực tại và làm việc với cảm giác đau cùng thái độThiền sư U Tejaniya1 giờ 33′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…