Trình phápKhóa thiền Ling Shan Temple22/04/2018
Trình pháp 02 — Học từ tâm sân thay vì tập trung vào đối tượng
Thiền sư U Tejaniya · 4 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh · phiên dịch Trung
0:00−4:19
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp về cách ứng xử khi cơn tức giận và sự không thích khởi lên với cấp trên tại nơi làm việc. Thiền sư giải thích rằng đối tượng bên ngoài không quan trọng bằng chính cơn sân. Thay vì trốn tránh, thiền sinh nên nhận biết cơn giận như một đối tượng tự nhiên để học hỏi và phát triển trí tuệ.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Ling Shan Temple · 25 bài
- 11 giờ 49′Pháp thoại mở đầu — Sự hay biết liên tục và chánh kiến21/04/2018
- 21 giờ 14′Nhóm 01 — Nhận biết trạng thái tâm, phản ứng với cơn đau và đi một cách tự nhiên22/04/2018
- 317 phútTrình pháp 01 — Tiến trình thân tâm và phản ứng của tâm đối với cơn đau22/04/2018
- Đang xem44 phútTrình pháp 02 — Học từ tâm sân thay vì tập trung vào đối tượng22/04/2018
- 51 giờ 50′Nhóm 02 — Nhận biết sự hay biết và làm việc với các đối tượng23/04/2018
- 63 phútTrình pháp 03 — Dùng câu hỏi để khơi dậy hứng thú23/04/2018
- 714 phútTrình pháp 04 — Duy trì sự hay biết khi nói chuyện và khi thiền Minh sát23/04/2018
- 81 giờ 45′Nhóm 03 — Sự nhận biết mở rộng và mọi thứ là tự nhiên24/04/2018
- 91 giờ 57′Nhóm 04 — Căng thẳng, động cơ, và nhân quả24/04/2018
- 1013 phútTrình pháp 05 — Trạch pháp về cơn sân và tiến trình của tâm24/04/2018
Phiên âm
ZH
我想请教禅师一个实际的例子，因为我觉得这样子从这个"疼"的感觉听起来有点空泛。如果这个所缘是我工作职场的老板，我天天要看到他，就跟着他一起工作，那我看到这个老板可能我就会生起，就是生起不善心、瞋心，或是跟这个老板的沟通无法沟通。那如果是这样子的所缘的时候，我应该要怎么面对？
Tiếng Anh
She wants to use a real-world example.
Tiếng Anh
Say the object is her boss at work, so every day when she sees the boss, the dislike arises, so she can't communicate normally. So in this situation, what to do?
Tiếng Anh
So you cannot avoid your boss, right?
Tiếng Anh
But you can watch your anger.
Tiếng Anh
The boss is not important.
Tiếng Anh
Important is your anger. If you really understand, want to understand the nature of anger, then every time you saw your boss, the anger arising, then you need to learn from the anger. So if you understand, some understand arising because of anger, watch the anger.
Tiếng Anh
Sometimes you can understand some principle about what is the anger, how the anger working, why the anger arising. If you understand very well, everybody, any object, the mind cannot be angry anymore. So angry is more interesting. The boss is not interesting.
ZH
禅师说对于禅修者来讲，老板不是一个有趣的所缘，是自己的这个瞋心、染心是一个有趣的所缘。因为当这些事发生，因为你可能已经比较习惯了，这个是一个主要所发生的事。当这个事发生的时候，我们就应该反观，就是自己的瞋心，去了解它，就是经常地去，持续地去观察，每一次产生的时候你都去观察的，你可能会明白为什么它是会这样，是什么导致它这样，之后它会怎么样。就是当我们了解这个瞋心的时候，我们当我们遇到不如意的所缘，这个未必是我们的老板，但是我们的瞋心，可能它的原因都是不外乎这，就是你已经知道了，所以可以保护到自己的心，不让它就是说遇到不可意的所缘，你的瞋心可能是没有那么厉害的。
Tiếng Anh
Yeah, this boss.
Tiếng Anh
The boss is?
ZH
就是其实老板是在帮我们，让我们去观察自己的瞋心，是一个助缘。
Tiếng Anh
When you understand
Tiếng Anh
the nature of defilement, craving or angry, the defilement is less and less and less.
ZH
当我们培养了，就是了解了这些染心、贪心或者瞋心，就是我们已经有智慧明了它的时候，它们会弱了，它们会少了，会减少的。
Tiếng Anh
So you can use the defilement as an object, natural object, and grow your wisdom.
ZH
我们可以用这些染心作为一个自然的目标所缘，而培育我们的智慧。
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Nhóm E 4 — Niệm trong lời nói và nhận biết tham trong kinh nghiệmThiền sư U Tejaniya1 giờ 49′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Nhận biết sự hay biết, tác ý suy nghĩ và vượt qua dính mắcThiền sư U Tejaniya1 giờ 18′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 3 · trình pháp (Bangkok) — Sự hay biết, trí tuệ và ứng phó phiền nãoThiền sư U Tejaniya1 giờ 46′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 4 · trình pháp nhóm C — Bản chất và khái niệm, đối tượng và sự nhận biết, nhân quảThiền sư U Tejaniya1 giờ 19′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Hôn trầm, động cơ thực hành và tham ái hay trí tuệThiền sư U Tejaniya38 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…