Dhamma talk · Session 4Shwe Oo Min Online Retreat for Vietnamese YogisAug 2026
Intention and the Mind-Body Process
Sayadaw U Tejaniya · 1 hr 27 min
Original audio: English · Vietnamese interpretation
0:00−1:27:01
Uses compressed audio.
AI-written summary
The Sayadaw clarifies intention (cetanā) and the cause-and-effect relationship between mind and body in every action. Meditators are advised to maintain continuous awareness in the present moment to understand non-self rather than analyzing.
Topics
Talks in this retreat
Shwe Oo Min Online Retreat for Vietnamese Yogis · 13 talks
- 157 minThe Mind’s Reactions Are the ObjectSession 1
- 21 hr 14 minConcept and Reality in Watching the MindSession 2
- 31 hr 21 minIntention and Action in MeditationSession 3
- Viewing41 hr 27 minIntention and the Mind-Body ProcessSession 4
- 51 hr 21 minAwareness and WisdomSession 5
- 61 hr 23 minInvestigation and Middle WaySession 6
- 71 hr 28 minTalking Meditation and Eight Factors for WisdomSession 7
- 81 hr 22 minWhen Awareness Becomes NaturalSession 8
- 949 minGuided meditation 1 — Nature of Mind and Matter, Thoughts, and PainSession 9
- 1045 minGuided meditation 2 — Observing Defilements and Meditating MindSession 10
Transcript
Tiếng Việt
Thì chúng tôi cũng xin phép ngài để giải thích một chút về cái buổi ngày hôm qua. Thì cái buổi ngày hôm qua chúng ta nói về đắc ý, đúng không, đắc ý. Thì, ờ, tại vì là có một số người sẽ, ờ, có thể bị nhầm, vì là mọi người có thể là đọc ở trong Vi Diệu Pháp.
Tiếng Việt
Thì thông thường ở trong Vi Diệu Pháp, cái từ "đắc ý" là nó dành cho Manasikara. Thế còn ở đây đó, ờ, và một số các cái cuốn sách khác thì người ta dịch cái "đắc ý" là của Chetana. Nhưng mà Chetana ở trong Vi Diệu Pháp thì người ta dịch là "tư", "tư". Thì cái chức năng của Chetana đó là phối hợp, đốc thúc các cái tâm sở đồng sanh cùng với nó.
Tiếng Việt
Thế còn Manasikara là nó hướng tâm đến cái tâm sở đó, hướng tâm mà đến cái đối tượng, xin lỗi, hướng tâm đến đối tượng. Đâm ra là nếu mà mình không rõ được cái này đó, thì ở đây hay dùng là "đắc ý", thì chúng ta nghĩ là là Manasikara. Tại vì là có cái từ gọi là Yoniso Manasikara, tức là đắc ý chân chánh, đúng không.
Tiếng Việt
Không khéo lại nhầm sang là cái đắc ý chân chánh kia, trong khi cái đắc ý ở đây chúng ta đang nói là thuộc về Chetana. Thế thì Chetana thì cũng có nghĩa là ở đây, ờ, Chetana thì nó có cái chức năng là nó, ờ, điều phối, phối hợp các cái tâm sở đồng sanh. Và thứ hai nữa là cái chức năng của nó là cái chức năng tạo tác, tạo tác, cố ý để tạo tác.
Tiếng Việt
Và cái chức năng tạo tác này nó chính là nghiệp. Đâm ra là nó sẽ, ờ, khi mà nó đi với các cái tâm sở thiện hoặc là bất thiện thì nó thực hiện cái chức năng, tức là tạo nghiệp. Vì Chetana nó luôn luôn có mặt trong tất cả các cái tâm. Nhưng mà không phải là tâm nào nó cũng tạo nghiệp. Nó chỉ tạo nghiệp khi mà nó đi với tâm sở thiện hoặc là bất thiện mà thôi.
Tiếng Việt
Thế giờ còn một cái nữa, tức là cái Chanda. Thì có khi người ta lại nghĩ là Chetana tức là Chanda. Nhưng mà Chanda nó là cái ý muốn. Thế còn Chetana là nó là điều phối và thúc đẩy. Còn Manasikara thì nó là hướng tâm. Giống như là có một cái con thuyền ấy, trên con thuyền đó có nhiều người, và có một cái ông thuyền trưởng, tất cả mọi người cùng lái thuyền.
Tiếng Việt
Và cái thuyền này nó có một cái bánh lái. Thì cái bánh lái này chính là Manasikara. Thế còn, ờ, trong đó cái ông thuyền trưởng này chính là Chetana, đúng không. Thế rồi tất cả cùng một hướng tâm đến để, để lái cái con thuyền đó đến bờ. Thì đó là Chanda. Đó, thì có thể tạm hình dung nó là như thế.
Tiếng Việt
Thì tất cả nó đều có mặt, ờ, trong, trong một cái tâm khi mà nó sinh khởi, nhưng mà nó thực hiện các cái chức năng khác nhau. Thì chúng ta lưu ý đến điều này. Thì ở đây đó, khi mà nói đến đắc ý, tức là chúng ta cần hiểu, tức là chúng ta đang nói tới Chetana, đặc biệt là ở, ở, ở đây, đúng không.
Tiếng Việt
Và ở một số sách khác, nhưng mà nếu mà nói về mặt học thuật đó, mang tính chính xác, thì Chetana được dịch là "tư", và Manasikara được dịch là "đắc ý".
English
Yes.
English
Finish?
English
Finish.
English
Okay. Now we continue about talking about đắc ý, huh?
Tiếng Việt
Thế thì, ờ, chính vì thế là ngài bảo thế. Bây giờ thì lại tiếp tục cái chủ đề đắc ý, ờ.
English
Because someone come to talk to me, yeah. Where is the intention come from, where?
Tiếng Việt
Thì vì là hôm, ờ, hôm qua, ờ, thì có người cũng hỏi đấy, tức là cái đắc ý này nó đến từ đâu.
English
Actually, the intention is one kind of function of the mind already. Every time, every day you, your, your mind, inner mind process already happening.
Tiếng Việt
Thì chúng ta lưu ý là cái đắc ý này là nó có mặt trong tất cả các cái tâm. Thì bất cứ một cái tâm nào sinh khởi thì nó cũng đều có cái đắc ý này. Chúng ta lưu ý là cái đắc ý này chính là cái Chetana đấy nhé, chúng ta đang nói đến Chetana.
English
But you are not aware of the mind all the time. You are not very skillful yet to watch the mind, so mind activity, a lot of mind activity you don't know yet.
Tiếng Việt
Thế nhưng mà vì là chúng ta chưa rõ được các cái trạng thái tâm, đúng không, chưa rõ. Đâm ra là nó có mặt, chứ không phải là nó không có mặt. Nhưng mà mình chưa có cái khả năng thiện xảo, ờ, nên là mình chưa thấy rõ được các cái hoạt động cũng như là chức năng ở trong cái mỗi tâm khi mà nó có mặt.
English
Your every mental and vowel action, also physical action, also come from the intention, the mind, intention mind. Without intention mind you cannot talk anything, you cannot do anything.
Tiếng Việt
Thì có thể nói là bất cứ những cái hành động nào của chúng ta, cũng như là cái lời nói của chúng ta, nếu mà không có một cái đắc ý thì chúng ta cũng không có thể làm được cái gì cả. Thì cũng có nghĩa là để có những cái hành động, để có những cái lời nói hay là suy nghĩ, thì nó đều phải có cái đắc ý đi kèm.
English
But obviously strong intention you can know, everybody know. You want to go toilet very hot, intention is very obvious. Want to hungry, want to eat, intention also very obvious. That intention you can know.
Tiếng Việt
Nhưng mà như hôm qua thì chúng ta cũng đã nói với nhau đó, khi mà cái đắc ý nó trở nên rất là rõ ràng, rất là nổi trội. Ví dụ như là khi chúng ta đói thì mình muốn ăn, hoặc là khi chúng ta muốn đi vào vệ sinh thì lúc đấy là cái sự gấp gáp nó sẽ trở nên rất là rõ ràng. Thì ngay những cái thời khắc như vậy, hay là những cái hoàn cảnh như vậy, là chúng ta có thể nhận ra được cái đắc ý của mình.
English
When you go, want to go toilet,
English
the body sensation is very obvious, right?
Tiếng Việt
Nhất là khi mà mọi người đi vệ sinh, đúng không. Lúc đó là các cái cảm giác ở trên thân, những cái cảm giác.
English
Intention also very obvious, right?
Tiếng Việt
Ừ, nó, nó trở nên rất là gấp gáp, nó trở nên rất là mạnh đấy.
English
Do you know that these are two different, different nature? Body sensation and the mind want to be, go toilet, want to, intention to toilet.
Keep listening by topic
Suggestions for what to listen to next · Based on the topics of this talk. No account history needed.
- The Truth About Concept and RealitySayadaw U Tejaniya1 hr 12 min
Shares topics with this talk
- Morning instructions day 6 — Concept and RealitySayadaw U Tejaniya33 min
Shares topics with this talk
- The role of questioningSayadaw U Tejaniya10 min
Shares topics with this talk
- Morning instructions day 9 — Wisdom, Concepts, and Ultimate RealitiesSayadaw U Tejaniya29 min
Shares topics with this talk
- The Anatomy of WisdomSayadaw U Tejaniya3 min
Shares topics with this talk
Sayadaw U Tejaniya began his Buddhist training as a young teenager in Burma under the late Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). After a career in business and life as a householder, he has become a permanent monk since 1996.…