Trình phápKhóa thiền Dhamma Vibhajja14/12/2023
Trình pháp — Đứng trung đạo trước tám ngọn gió đời và nhận biết tâm
Thiền sư U Tejaniya · 28 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh · phiên dịch Việt
0:00−28:55
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp làm rõ cách đối diện tám ngọn gió đời bằng con đường trung đạo và thái độ đúng. Thiền sư khuyên lùi lại hay biết phản ứng thích và ghét, nhận biết tâm tham hay phán xét thay vì tự trách, và coi tâm lẫn cảm thọ chỉ là tự nhiên.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Dhamma Vibhajja · 31 bài
- 2248 phútTrình pháp — Học từ phiền não và sự hay biết tự nhiên24/11/2023
- 2352 phútTrình pháp cơ bản (buổi sáng) — Nhận biết thích và không thích, cùng tác ý muốn hiểu26/11/2023
- 2444 phútTrình pháp — Pháp, tâm dao động và duy trì Niệm với gia đình01/12/2023
- 2537 phútTrình pháp — Câu chuyện là khái niệm và học từ hai vùng02/12/2023
- 2613 phútTrình pháp — Nhận biết cảm xúc và ý nghĩ đằng sau tiếng nói nội tâm05/12/2023
- 2745 phútTrình pháp — Sự làm việc của tâm và đối diện cảm giác khó chịu10/12/2023
- 288 phútTrình pháp — Nhận biết tác ý, nhân quả và sự hay biết tự nhiên11/12/2023
- 2934 phútTrình pháp — Tác ý trong cử động và dùng trí tuệ đối trị phiền não12/12/2023
- Đang xem3029 phútTrình pháp — Đứng trung đạo trước tám ngọn gió đời và nhận biết tâm14/12/2023
- 3140 phútTrình pháp — Cấp độ phiền não và bản chất thấy nghe15/12/2023
Phiên âm
Tiếng Việt
Dạ, dạ, dạ. Dạ, con xin cảm ơn thầy nhiều ạ. Tại vì thầy khi qua học ở đây thì con không biết cách con giải quyết những cái lỗi lầm mà con đã phạm rất nhiều ở nhà. Thì nhờ cái phương pháp này dạy cho con nhận ra được cái cách để mà tránh phạm lỗi lầm khi mà bị tham, dính lợi, dính lợi.
Tiếng Anh
Okay, thank you. I want to say thank you to you, sir, because since you come here, you learn the way you teach, find out what is the mistake you make, and what is the lobha dosa in daily life.
Tiếng Việt
Dạ, và con muốn hỏi là, khi mà về nhà, có những cái, những cái ngọn gió đời ở ngoài cuộc sống nó mạnh hơn cái sự, ví dụ như mất, mát, thành, bại, nó mạnh hơn, nó strong hơn, nó thẳng sự, thì mình cũng xử sự như vậy hay sao?
Tiếng Anh
She asked a question: if I come back to my daily life, I will have
Tiếng Anh
loka dhamma, loka dhamma, and how to deal with them. Can we do the same thing, or— Loka dhamma, mean what? Loka dhamma, it's good, experience, is food, right? Pháp, pháp, food, huh? Good, food, bad, food. So every time this experience, do experience, the mind reacts, liking or disliking.
Tiếng Anh
So now you know how to watch your mind, right? Feeling or liking, disliking, and learn from your lobha and dosa. And if your lobha dosa is less, then how to see the experience, how to react with it. Wisdom through the experience. This is the—
Tiếng Anh
Loka dhamma.
Tiếng Anh
Loka dhamma, come, huh?
Tiếng Anh
You're not a—
Tiếng Anh
Equanimity and with the wisdom to face them. This is life.
Tiếng Việt
Dạ, chị nói là như thế.
Tiếng Anh
We call middle way. Buddha said middle way, huh?
Tiếng Việt
Tám ngọn gió đời nó có bốn cái xấu, bốn cái tốt. Chẳng phải là xấu không, mà có bốn cái tốt nữa. Thì thầy sư nói rằng là bây giờ đó, khi mà mình gặp những cái ngọn gió đời như vậy đó, dĩ nhiên là cái tâm của mình nó sẽ thích, mình ghét. Không có cái gì mình thích, có cái gì mình không ghét. Thì gọi là like và dislike, mình ghét, mình thích. Thì thầy sư nói bây giờ mình học tâm nè, mình quan sát cái tâm của mình, thì mình hiểu là cái tâm của mình khi mà nó gặp cái chuyện đó, nó ghét như thế nào, nó thích như thế nào.
Tiếng Việt
Thì mình học, mình quan sát, và tự nhiên có trí tuệ, thì mình bước đi vô đường trung đạo. Khi các ngọn gió đời nó khởi sinh lên, cái tâm của mình nó có cái sự đối kháng. Xử lý một cách là thiền định. Cũng là thực tập thôi, giống như vậy thôi.
Tiếng Anh
Practice is practice, sir.
Tiếng Anh
That's why in life you need to stay with the life together with the practice. Then you really, really can— you mature in your life. Not only the center, right?
Tiếng Anh
The like and dislike, huh?
Tiếng Anh
Yeah. This is experience. Liking, disliking. How do you feel? And watch your mind calm down. How do you think about— how do you face the experience?
Tiếng Việt
Thì nguyên tắc là khi mà một cái phiền não nó khởi sinh lên đó, thì mình nhìn nó và mình quan sát cái tâm của mình. Thấy không? Mình có thể quan sát cái tâm, xem cái tâm mình nó phản ứng như thế nào. Khi mình quan sát, thì tâm mình sẽ dịu xuống. Khi mà tâm mình nó dịu xuống, lúc bây giờ cái tâm mình yên tĩnh, mình sẽ có cái trí tuệ, mình sẽ hiểu phải đối xử vấn đề đó như thế nào.
Tiếng Anh
Normal people, ordinary people, they always like it and dislike it. This
Tiếng Anh
loka dhamma comes, like to attach and resist. Attach and resist. They react this way until they die. But Buddhism, we are Buddhists in Buddha teaching. We know the Buddha teaching. How to live life with the wisdom. So this practice, Vipassanā, sati pattana, Vipassanā, is learned from your lobha and dosa, and less, less, less, and how to deal with wisdom through the experience.
Tiếng Việt
Chị nói là gì đây? Trên thế gian này đó, thì là người ta bị hai cái pháp này nó lôi kéo đi. Thích, ghét, thích, ghét, thích, ghét suốt đời. Bây giờ mình là người tu tập đó, thì mỗi lần thích tới, mình quan sát.
Tiếng Anh
Until they die. They die, still liking, disliking.
Tiếng Anh
They die, they die.
Tiếng Anh
They're liking, disliking.
Tiếng Anh
They're liking, disliking.
Tiếng Việt
Từ đây mà đến khi mà chết, người ta đời tới khi chết, vẫn còn cái tâm là thích, ghét, thích, ghét, thích, ghét. Đôi khi mình vẫn có cái, những cái niềm mà oán hận, đôi khi mình mang trong người cả đời luôn. Nhiều lắm. Thành ra thầy sư nói rằng bây giờ đó, mình khi mình quan sát tâm mình, mình hiểu. Mình hiểu là trước những cái chuyện đó như thế nào, cái tâm của mình nó phản ứng như thế nào. Mình quan sát hoài, quan sát hoài, cho tới một lúc nào cái tâm mình bắt đầu nó dịu xuống, nó có trí tuệ, thì nó hiểu.
Tiếng Việt
Có trí tuệ để giúp mình hiểu, để mình xử lý cái vấn đề đó. Mình không khác với người đời. Và mình có sự tu tập.
Tiếng Anh
So you know how to practice this Vipassanā and sati pattana. Then any experience coming, you are not involved. If involving is liking or disliking happens, you are becoming involved. You are not involved. You are stepped back with the wisdom. Then how to do, what to do.
Tiếng Việt
Thầy sư nói rằng là khi mà một cái kinh nghiệm nó tới, xấu hay tốt đó, mình đừng có bị dính vô đó. Dính vô đó tức là mình thích, ghét đó. Ví dụ như chẳng hạn như thất bại chẳng hạn, thì mình buồn phiền, đau khổ. Thành công thì mình sung sướng chẳng hạn. Thì mình, nếu mà khi mà mình không dính vô đó rồi đó, thì bắt đầu mình thấy cái tâm của mình nó giãn ra, để nó nhìn cái vấn đề. Và cứ nó cứ, cứ hễ một câu chuyện nó giãn ra, để nó nhìn vấn đề, từ từ, từ từ nó hiểu.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Trình pháp nhóm A1 — Thiền là sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 27′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Điều chỉnh nỗ lực và thư giãn, thái độ đúng trước mất mátThiền sư U Tejaniya1 giờ
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 4 · trình pháp (Bangkok, tiếng Thái) — Làm việc với căng thẳng, thấy và nhìn, cùng bản chất của tâmThiền sư U Tejaniya1 giờ 30′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm A — Trạch pháp và thái độ đúng trước các trạng thái khó chịuThiền sư U Tejaniya1 giờ 44′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Tuần 2 ngày 5 nhóm A2 — Nhận biết sự duyên khởi, thái độ đúng và phiền não vi tếThiền sư U Tejaniya1 giờ 55′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…