Dẫn thiềnKhóa thiền Insight Meditation Society28/04/2014
Dẫn thiền có lời nhắc — Đối tượng và tâm, cảm thọ và trí tuệ
Thiền sư U Tejaniya · 33 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−33:12
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Dẫn thiền nhắc nhở nhận biết hai đặc tính tự nhiên là đối tượng được biết và tâm đang biết. Thiền sinh được hướng dẫn duy trì chánh kiến trước các cảm thọ dễ chịu hay khó chịu, nhận biết suy nghĩ mà không can dự vào nội dung, và giữ sự hay biết liên tục.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Insight Meditation Society · 35 bài
- 11 giờ 16′Tổng quan hướng dẫn thiền của Thiền sư U Tejaniya26/04/2014
- 234 phútDẫn thiền buổi sáng có lời nhắc — Thái độ đúng và sự hay biết liên tục27/04/2014
- 31 giờ 26′Trình pháp nhóm A1 — Nhận biết trạng thái tâm và nhìn nhận kinh nghiệm là tự nhiên27/04/2014
- 41 giờ 56′Trình pháp nhóm B1 — Nhận biết sự hay biết và nhận biết hoạt động của tâm27/04/2014
- Đang xem533 phútDẫn thiền có lời nhắc — Đối tượng và tâm, cảm thọ và trí tuệ28/04/2014
- 61 giờ 45′Trình pháp nhóm C1 — Trí tuệ biết cách thực hành28/04/2014
- 71 giờ 59′Trình pháp nhóm D1 — Nhận ra bản chất tự nhiên của đối tượng và sự hay biết liên tục28/04/2014
- 840 phútDẫn thiền có lời nhắc — Chánh kiến và thái độ đối với đối tượng29/04/2014
- 91 giờ 48′Trình pháp nhóm E1 — Nhận biết sân và làm việc với trí tuệ29/04/2014
- 101 giờ 53′Trình pháp nhóm F1 — Sự hay biết về tâm, suy nghĩ và tâm sân29/04/2014
Phiên âm
Tiếng Anh
Continue practicing?
Tiếng Anh
What is the mind knowing? Or what is the mind aware of?
Tiếng Anh
Don't forget to think about the nature. Experience is all. Experience is our nature.
Tiếng Anh
There are two natures. One is a being-knowing. One is knowing or aware.
Tiếng Anh
Object is being-known. The mind is knowing.
Tiếng Anh
We should not complain about the experience, whatever happened.
Tiếng Anh
We should be appreciating awareness present.
Tiếng Anh
If you have a right view, right thought,
Tiếng Anh
the mind is not resist and not attached to the object.
Tiếng Anh
Then the mind becomes still.
MY
[Đoạn nói tiếng Miến]
Tiếng Anh
Pleasant sensations are also objects, and unpleasant sensations are also objects.
Tiếng Anh
Things to be known.
Tiếng Anh
But the objective of meditation is not only to seek happiness.
Tiếng Anh
The goal is not to
Tiếng Anh
just become happy.
Tiếng Anh
I think I'm saying this wrong, but yeah. I think you have cheap. The real goal— The third time. The real goal of meditation is the development of wisdom, which then leads to happiness.
Tiếng Anh
If you think
Tiếng Anh
pleasant sensations are good, then you will attach to them.
Tiếng Anh
Then when unpleasant sensations arise, you will resist them. You will have aversion to them.
Tiếng Anh
So remember, whether it's pleasant or unpleasant—a pleasant sensation, a pleasant feeling, an unpleasant sensation, or an unpleasant feeling—a sensation is just a sensation, a feeling is just a feeling. They are objects to be known.
Tiếng Anh
Know there is pleasant feeling. Know there is unpleasant feeling.
Tiếng Anh
If you practice to gain wisdom, then with the flowering of wisdom, with the development of wisdom, happiness follows as a natural result.
Tiếng Anh
It's part of the effect of having wisdom.
Tiếng Anh
Sometimes developments arise in the mind, and naturally they're accompanied by unpleasant sensation or feeling.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
the practice of the four divine abidings, either use metta, loving-kindness, karuna, compassion, mudita, sympathetic joy, or upekka, equanimity, to try and deal with the development and the unpleasant sensation or feeling that we're experiencing.
Tiếng Anh
And that's a temporary solution, but it might not help you develop any wisdom about
Tiếng Anh
the development. If we want to understand that development, develop wisdom around it, then
Tiếng Anh
we should challenge ourselves to
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Dẫn thiền buổi sáng — Khái niệm và thực tạiThiền sư U Tejaniya23 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền (6) — Sự hay biết liên tục và chánh kiến trong sinh hoạt thường ngàyThiền sư U Tejaniya1 giờ 7′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền ngắn (11 phút) — Đối tượng và tâm, nhận biết suy nghĩThiền sư U Tejaniya11 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền buổi sáng — Bổn phận của thiền sinh và sự hay biết trong sinh hoạtThiền sư U Tejaniya44 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền buổi sáng — Thực tại, khái niệm và hiểu biết về siThiền sư U Tejaniya36 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…