Trình phápKhóa thiền Bangkok13/11/2015
Trình pháp nhóm A4 và B4 — Ổn định tâm khi đối diện thử thách và làm việc với cảm thọ
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 55 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:55:47
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm giải đáp về cách duy trì sự hay biết khi đối diện với phiền não mạnh và sự phán xét. Thiền sư hướng dẫn sử dụng đối tượng trung tính để tâm ổn định trước khi nhận biết cảm thọ khó chịu. Ngài cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của việc thư giãn tâm và nuôi dưỡng trí tuệ qua thực hành.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Bangkok · 22 bài
- 131 giờ 18′Trình pháp nhóm D2 — Khái niệm và thực tại, cùng sự nhận biết tâm11/11/2015
- 141 giờ 30′Trình pháp nhóm A3 — Tiến trình thân tâm và thái độ đúng với suy nghĩ11/11/2015
- 157 phútNgày 6 · dẫn thiền 10 phút — Hay biết hay suy nghĩ vẩn vơ12/11/2015
- 161 giờ 42′Trình pháp nhóm B3 — Thái độ sai, phiền não và sự thư giãn trong thực hành12/11/2015
- 172 giờ 11′Trình pháp nhóm C3 — Làm việc với sân, sự kháng cự và suy nghĩ12/11/2015
- 1815 phútNgày 7 · dẫn thiền 15 phút — Thái độ đúng và thực hành Minh sát ở khắp mọi nơi13/11/2015
- 191 giờ 57′Trình pháp nhóm D3 — Làm việc với tiếng ồn lớn, suy nghĩ và nhân quả13/11/2015
- Đang xem201 giờ 56′Trình pháp nhóm A4 và B4 — Ổn định tâm khi đối diện thử thách và làm việc với cảm thọ13/11/2015
- 211 giờ 50′Trình pháp nhóm C4 và D4 — Bản chất của tâm, phiền não và trí tuệ14/11/2015
- 2254 phútBuổi ngồi thiền cuối và lời động viên — Tiếp tục thực hành sau khóa thiền14/11/2015
Phiên âm
Tiếng Anh
The environment is very good, so it's easy to be calm, relaxed. When we go back, there can be times when defilements are very strong; sometimes the attitude is very bad. What would Sayadaw's suggestion be if cases like that come about? How does one ground himself or herself so that he can go back to being mindful?
MY
When you find yourself in a state of a lot of defilements and bad attitude and you want to try to start grounding yourself, then it's too late.
Tiếng Anh
He says, Sayadaw says, you have to have a constant practice where you are daily making the effort to be mindful as much as possible. Then if you have that sort of training for your mind, it's much easier for your mind to deal with at that time.
Tiếng Anh
So before you come across the experiences that are challenging, you want to train your mind to be ready for challenges.
Tiếng Anh
Yeah. So we need to understand that sati pachana, that, you know, this practice is something that we need to practice for all the time. Yes. The moment we are idle, the moment we are free, keep your mind collected.
Tiếng Anh
How do you keep it collected? Be mindful of something continuously. Build up continuity of awareness whenever you have, you know, in the toilet, in the bus, when you're walking. Any time that you have moments that you are all by yourself or you have free, keep your mind collected. Train the mind.
Tiếng Anh
TV . Thank you. Recently I have learned a lot of knowledge from the retreat, from Sayadaw, and from my own reflection and other people, and reading and so on. And I'm aware that some of the knowledge that I now know have not been so popular, or some of it has not been fully understood by other people.
Tiếng Anh
Like majority,
Tiếng Anh
and maybe some even not accepted, not like fully accepted in the mindset of my family and my community and society, so on. So I have been struggling. In case that in the society have certain norms and behavior that you're supposed to follow, and in case that there's a difference between my view and my family or my community views on certain things, and I have to be struggling between how to stay true to my belief, my faith that I have been developed, or to follow the norms so that I can be accepted and be integrated to my society and my community, for example.
Tiếng Anh
So in these cases, what other advice from teacher?
Tiếng Anh
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
Yeah. Why would we need to follow what somebody else wants us to do in order for them to accept us? Sayadaw says, you find your own way.
Tiếng Anh
accept it. . Only you need to accept it. . If they don't accept it, you don't have to tell them.
Tiếng Anh
You don't have to tell them what you believe. You just need to do it yourself. . When it comes to the Dhamma, you only tell other people about the Dhamma if they ask you. If they don't ask you, you don't go and tell them. . If they tell you something that they believe, you just listen. No need to argue.
Tiếng Anh
. If you like, you accept. If you don't like, you don't have to accept. You don't have to tell. You don't have to tell them. . Yeah. If you don't like it, you don't argue with them. You just keep quiet. . Because when you start arguing with them, there's dosa, right? That's your aversion coming in.
Tiếng Anh
If you want other people to understand what you see, you have to be a good example.
Tiếng Anh
. Yeah. Don't talk to them about it. Show them by being what you believe in. . People are always judging each other. . Oh, yeah. Sài Gòn .
Tiếng Anh
When Sayadaw went to China, there's a lady who came to the retreat, and her husband had been to the retreat twice.
Tiếng Anh
And Sayadaw asked when the man said, "Oh, I brought my wife." He asked the lady, "Has he changed?" and the lady said, "Yes." . Asked him, asked the lady, "Why did you come to the center? Why did you come to practice?" . Did your husband force you to come? And she said, "No." She was intrigued because he changed.
Tiếng Anh
And she said, after he had come two times for a retreat, they used to fight a lot. And then it'll take days for them to, like, get over it. And she said, after he came for the retreat twice, they would have an argument, but soon after he would be cheerful again. And she got curious after, you know, several months.
Tiếng Anh
She asked him, "Why can you, like, let go so easily? You know, how come you go back to being normal so quickly?" Then he told her what he learned from practicing with Sayadaw, and then she became curious and came for the retreat. . Yeah. Sayadaw says, so the man was able to smile again. She was still not able to smile yet. So that's why she wanted to know how.
Tiếng Anh
. Yeah. So she felt like she was, you know, losing, right? She wanted to also get there. I'm oceans away from being a master in meditation, that's for sure. Still, or nevertheless, I'm very happy that I'm here, that I was here, that I'm still here. The main thing is probably that I do judge much less.
Tiếng Anh
So I encountered that I developed kind of a feeling of tenderness for everyone here. And also, when we could encounter this lovely Thai concert, which usually would make me angry, I was actually surprised about myself, that I found it's totally okay.
Tiếng Anh
It's, yeah, they do this concert, and okay. So that alone is much worth it, being here. And now, obviously, I'm very curious how I'm going to bring all this to my daily life. This is my big question mark now.
Tiếng Anh
I'm very excited to see how it's going to affect my world outside.
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
Yeah. When we live constantly with awareness, the mind doesn't do so much negative thinking anymore. Yeah. Sayadaw says, when the mind is feeling positive, for that mind to get angry, it has to destroy its happiness in order to be angry with something.
Tiếng Anh
You know? And the mind that is positive will think about whether it wants to destroy its current. So what we've done here is just like a practice, a camp, but the real place to use it is at home.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Trình pháp — Học từ phiền não và sự hay biết tự nhiênThiền sư U Tejaniya48 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm A2 — Làm việc với trầm cảm, phản ứng và sự giản dịThiền sư U Tejaniya1 giờ 47′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm B buổi 4 — Phiền não là các quy luật tự nhiên và hiểu biết về tâmThiền sư U Tejaniya1 giờ 40′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Tác ý trong cử động và dùng trí tuệ đối trị phiền nãoThiền sư U Tejaniya34 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm C 4 — Hộ trì các căn và an trú với sự hay biếtThiền sư U Tejaniya1 giờ 53′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…