Trình phápKhóa thiền Bangkok11/11/2015
Trình pháp nhóm A3 — Tiến trình thân tâm và thái độ đúng với suy nghĩ
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 29 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−1:29:48
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp nhóm làm rõ mối liên hệ nhân quả giữa thân và tâm qua những xung đột thường nhật. Thiền sư giải thích rằng cảm xúc và suy nghĩ là các tiến trình tự nhiên, không phải là cái tôi. Thiền sinh cần kiểm tra thái độ và kiên nhẫn duy trì sự hay biết trong đời sống.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Bangkok · 22 bài
- 101 giờ 33′Trình pháp nhóm B2 — Tâm như một thực tại và làm việc với cảm giác đau cùng thái độ10/11/2015
- 111 giờ 45′Trình pháp nhóm C2 — Tiến trình nhân quả và hay biết trong đời sống10/11/2015
- 1221 phútNgày 5 · dẫn thiền 20 phút — Sự liên tục của sự hay biết và hay biết trong hiện tại11/11/2015
- 131 giờ 18′Trình pháp nhóm D2 — Khái niệm và thực tại, cùng sự nhận biết tâm11/11/2015
- Đang xem141 giờ 30′Trình pháp nhóm A3 — Tiến trình thân tâm và thái độ đúng với suy nghĩ11/11/2015
- 157 phútNgày 6 · dẫn thiền 10 phút — Hay biết hay suy nghĩ vẩn vơ12/11/2015
- 161 giờ 42′Trình pháp nhóm B3 — Thái độ sai, phiền não và sự thư giãn trong thực hành12/11/2015
- 172 giờ 11′Trình pháp nhóm C3 — Làm việc với sân, sự kháng cự và suy nghĩ12/11/2015
- 1815 phútNgày 7 · dẫn thiền 15 phút — Thái độ đúng và thực hành Minh sát ở khắp mọi nơi13/11/2015
- 191 giờ 57′Trình pháp nhóm D3 — Làm việc với tiếng ồn lớn, suy nghĩ và nhân quả13/11/2015
Phiên âm
Tiếng Anh
Okay, good. Uh, join because— Not easy to meditate, come try.
Tiếng Anh
Uh, notice so many things. But I'll just relate one, one, one of the episode. Hmm. Yeah. Uh, yesterday there were a lot of thoughts, so I wanted to write down. So I took out my pen. The pen is supposed to twist, then the writing part will come out. I twist, twist, twist, twist.
Tiếng Anh
Doesn't come, huh. So twist, twist, twist, then I got agitated. Then I got angry. So I notice agitation, I notice angry. Then I remember Sayadaw said, mind, look at body. So I notice the body, very hot, sweating, sweating, sweating.
Tiếng Anh
Sweating. Yeah. So then I remember as well to check the mind. So I check the mind. Dislike. Unpleasant. Yeah. Tense. Yeah, very tense. Dislike. And the more dislike, the more I want to— More use energy.
Tiếng Anh
But, but, but
Tiếng Anh
it, it, it just didn't work. Worse and worse. Yeah, it got worse and worse. So, uh, it gets more and more tense. It spires more and more. That just means if you, whatever you do with the craving or aversion, worse and worse. But very funny was, after that, it knows how to stop. Then it says, "You got another pen right."
Tiếng Anh
So I just took the pen out and just get another pen. I was like, what is happening? The mind wants to write. The mind cannot turn the pen. Got angry, got agitated. The mind got dislike. The body gets heated up, sweating. And then the mind finds the solution. Everything is the mind.
Tiếng Anh
Oh. So it's just like,
Tiếng Anh
I don't know, it's just, everything is just happening within the mind. It's so funny. So when I recovered, it was just so funny. Easy on me. I'm done. You need to learn about the body and mind relationship. That's more important. We want to understand the physical process and mental process. Now you see that because of mind angry, the body change.
Tiếng Anh
Sensation change, right? Who make this? I see if you can look at it. I look at your attitude. So who make this, this change? You, you not involved, nothing, right? There's a cause and effect. Body and mind relationship, cause and effect process. Because the cause was the— This is a map. Because of this heat, bodily heat, come from the mind.
Tiếng Anh
Ah. So the body— Because of mind, body also something happen. Relationship, cause of the mind, then affect. The body is affected. Okay. So it's cause— If you more understand this cause and effect, cause and effect relationship, then you more understanding about there's no body. Right. So if the same thing happen again, so I keep— Yeah, many times.
Tiếng Anh
Yeah, many times. Many times. Yeah. So keep— For example, if you're hungry, desire, strife will come. Who make it? Yeah. You said, we said, "I, I, I think." But there's no I anymore. We're not doing anything. They're happening, conditioning. Oh, okay. So it's the causes, then the effect.
Tiếng Anh
Then we, we try to, we can understanding this conditioning. The whole process, the body and mind is conditioning. They do their job. They are nature, and they do their job. But we don't understanding their working, their job, then we think this is me.
Tiếng Anh
Wrong view is, wrong idea is, believing the I. Okay. Actually, it's a reality, it's a, yeah, cause conditioning and cause and effect process. So— Slowly, slowly, you can mostly, most experience about it many time, then your understanding can change. But it's, it's, it's really a joy to, to know. It's funny. To know is enjoyable, right?
Tiếng Anh
To see, to know, that's enjoyable. Yeah. Sometimes suffering. Experience suffering. But because of knowing, because of understanding, oh, the confident, oh, and interest, joy is coming. So if we continue to see the relationship within the mind and the body, before it happens, you will know, or?
Tiếng Anh
Before, you know, before this happening. Like the— Yes. If you understanding cause and effect, you can stop the cause. For example, the anger. Anger. Why the anger arising? Because of craving. This is theory, no?
Tiếng Anh
You're not understanding yet. Because of craving. Next time, if you have something the mind start to liking, the mind break. Oh, dislike. As much as you liking, as much as you anger. Oh. It's cause and effect, cause and effect. If you understand, you can stop the cause. That is what we learn from the nature. Why this happening?
Tiếng Anh
We try to stop the cause. Then bad situation cannot come, right? If you are knowing the nature.
Tiếng Anh
So which means have to go through a lot of experiences. Yes. Okay. Thank you. Okay. Uh, my experience is, um, when I'm meditating, the yogi next to me spray the insect repellent. So I say, oh, the smell is happening. Because I smelled it. Then suddenly it dawned to me that actually smelling is happening all the time.
Tiếng Anh
Not just when I, when she sprayed it, I smelled it. It's all the time, but just that either I'm not aware of it, or
Tiếng Anh
there's such thing called no smell as an object. Is there such thing called no smell as an object? Oh, can we do it together? Anna, Anna, you're not your dad. So is smelling happening all the time, or only when there's contact only happening?
Tiếng Anh
There must be a smell that comes through the nose. Also the nose. There is a, somehow consciousness are recoups here. Yeah.
Tiếng Anh
The, now, how they call it, somehow rehabilitation. Jagatnaya rehe- reheal me. Somehow reheal me. Attention reheal. So for smelling, smelling consciousness to arise, there must be four things, right? You must have a nose that can smell. There must be air to bring the smell to your nose. And then you must be aware, so you know that there's smell.
Tiếng Anh
If you are very agitated or wondering, sometimes the smell come, you don't know. Because you're not attention.
Tiếng Anh
One of them is not there, you mean? Actually, because of— It's not happening, right? No, no smelling function, consciousness happening.
Tiếng Anh
When you get the smell, mean is, the smelling consciousness is arising, happening.
Tiếng Anh
Um,
Tiếng Anh
I was thinking about, um, one student of you, uh, told me that in Buddhism, uh, love is monogamic.
Tiếng Anh
Like, understand love like a couple. Like monogamous. Yeah. Huh?
[Đoạn tiếng Miến]
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Trình pháp — Nhân quả, khái niệm và thực tạiThiền sư U Tejaniya1 giờ 21′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Nhóm 14 — Khái niệm và thực tại trong thiềnThiền sư U Tejaniya2 giờ
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 7b · trình pháp — Nhận biết tâm biếtThiền sư U Tejaniya2 giờ 5′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Chất lượng tâm, tâm thiện và nhận biết phiền nãoThiền sư U Tejaniya48 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp — Tâm quan trọng hơn đối tượngThiền sư U Tejaniya1 giờ 47′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…