Dẫn thiềnKhóa thiền Insight Meditation Society02/05/2014
Dẫn thiền — Bốn tinh tấn đúng và phát triển sự hay biết
Thiền sư U Tejaniya · 23 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Miến · phiên dịch Anh
0:00−23:46
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Dẫn thiền hướng dẫn hướng nỗ lực vào việc duy trì sự hay biết thay vì bám đuổi đối tượng. Tinh tấn chân chánh tập trung phát triển tâm hay biết và chánh kiến để ngăn ngừa phiền não. Đối tượng chỉ là đối tượng, thiền sinh đối diện mọi cảm thọ bằng sự nhận biết liên tục.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Insight Meditation Society · 35 bài
- 122 giờ 10′Trình pháp nhóm B2 — Khái niệm, thực tại và tâm nhận biết30/04/2014
- 1332 phútDẫn thiền — Làm mạnh sự hay biết thay vì chạy theo đối tượng01/05/2014
- 141 giờ 27′Trình pháp C2 — Khái niệm và kinh nghiệm, hay biết sự hay biết01/05/2014
- 152 giờ 2′Trình pháp nhóm D2 — Làm việc với tổn thương quá khứ, buồn ngủ và chánh ngữ01/05/2014
- Đang xem1624 phútDẫn thiền — Bốn tinh tấn đúng và phát triển sự hay biết02/05/2014
- 172 giờ 15′Trình pháp nhóm E2 — Sự hay biết tự nhiên, ứng phó với phỉ và nỗ lực02/05/2014
- 181 giờ 52′Trình pháp nhóm F2 — Chăm sóc sự hay biết, suy nghĩ hữu ích và làm việc với buồn ngủ02/05/2014
- 1934 phútDẫn thiền — Biết trong hiện tại và đà của sự hay biết03/05/2014
- 201 giờ 39′Trình pháp nhóm A3 — Hoài nghi, bản chất của sự hay biết và đối tượng, cùng với khổ03/05/2014
- 212 giờ 9′Trình pháp nhóm B3 — Làm việc với phiền não, cảm giác đau và nỗ lực03/05/2014
Phiên âm
Tiếng Anh
Is there awareness?
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
With awareness,
Tiếng Anh
some wisdom must be present.
MY
[Đoạn nói tiếng Miến]
Tiếng Anh
Every moment that we are aware, every moment of mindfulness, the five spiritual faculties are working together: the awareness, the right effort, the stability of mind, the faith or confidence, and the wisdom.
Tiếng Anh
Everyone is making the effort to meditate, to be aware.
Tiếng Anh
How are we making this effort?
[Đoạn tiếng Miến]
Tiếng Anh
There are two ways we might make the effort to be mindful.
Tiếng Anh
One, we might try to ensure that
Tiếng Anh
we don't lose the objects. That means we're always aware of some object or the other.
Tiếng Anh
The other way
Tiếng Anh
is to ensure that we don't lose the mindfulness, that at any moment
Tiếng Anh
we are aware. So the emphasis is on the awareness,
Tiếng Anh
regardless of whatever
Tiếng Anh
we are aware of. Making the effort
Tiếng Anh
to
Tiếng Anh
not lose the object, he says,
Tiếng Anh
requires more effort, more tiring. We have to follow the objects.
Tiếng Anh
But ensuring that we don't lose mindfulness is easier,
Tiếng Anh
and it's the more natural way to do it.
Tiếng Anh
And the emphasis is on
Tiếng Anh
having awareness, ensuring we're not losing awareness. He says, "Then it doesn't matter what the object is,
Tiếng Anh
or how many, or how few the objects are, because all that matters is that there is mindfulness."
MY
[Đoạn nói tiếng Miến]
Tiếng Anh
When there is mindfulness, he says, there is always some sort of wisdom. At the very least, there's the wisdom
Tiếng Anh
of the things that we have heard and learned before.
MY
[Đoạn nói tiếng Miến]
Tiếng Anh
The Buddha talked about four right efforts.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Dẫn thiền buổi sáng — Vun bồi điều thiện và giá trị của NiệmThiền sư U Tejaniya30 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền buổi sáng — Nhận biết hoạt động của tâmThiền sư U Tejaniya23 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền buổi sáng — Bản chất tự nhiên của tâm và thực tại đối với khái niệmThiền sư U Tejaniya42 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền (7) — Năng lượng, chánh kiến và duy trì sự hay biếtThiền sư U Tejaniya51 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Dẫn thiền buổi sáng — Ba tầng hiểu biết về khổThiền sư U Tejaniya49 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…