Trình pháp · Buổi 4Khóa thiền Shwe Oo Min trực tuyến cho thiền sinh Việt Nam11/09/2023
Trình pháp — Tâm quan trọng hơn đối tượng
Thiền sư U Tejaniya · 1 giờ 46 phút
Âm thanh gốc: Tiếng Anh · phiên dịch Việt
0:00−1:46:36
Dùng bản nghe nén.
Tóm tắt do AI soạn
Trình pháp giải đáp về tâm và đối tượng, cách xử lý cơn đau, và thái độ đúng trước các suy nghĩ tiêu cực. Thiền sư hướng dẫn duy trì Niệm trong khi nói, vượt qua buồn ngủ, và thực hành trạch pháp để trí tuệ soi sáng diễn trình danh sắc thay vì phân tích câu chuyện.
Chủ đề
Bài trong khóa
Khóa thiền Shwe Oo Min trực tuyến cho thiền sinh Việt Nam · 4 bài
- 140 phútHướng dẫn chánh niệmBuổi 1
- 21 giờ 13′Quán tâm trong đời sống hằng ngàyBuổi 2
- 358 phútLàm thế nào để áp dụng thiền trong đời sốngBuổi 3
- Đang xem41 giờ 47′Trình pháp — Tâm quan trọng hơn đối tượngBuổi 4
Phiên âm
Tiếng Việt
Ngày hôm nay là phần trình phát của các thiền sinh. Chúng con cung thỉnh nhà thiền sư từ bi giải đáp giúp chúng con. Xin sư Trí Dũng, chuyển ngữ giúp chúng con.
Tiếng Anh
Uh, today is the last day, so for the Q&A. So, uh, he asked a lot, but let me start first in Vietnamese. Tell them that, you know, I received the question and then I will translate to Sayadaw.
Tiếng Anh
Yes.
Tiếng Việt
Kính thưa hội chúng, quý vị gửi rất nhiều câu hỏi về cho sư về chánh kiến, và sư nhận đây có thể là khoảng chừng 20 câu hỏi. Có một vài câu hỏi của các vị hành giả, thiền sinh mà đã tu tập rồi ra mà hỏi ngài thì ngài trả lời. Ngài nói đối với những người mà đã tập lâu rồi đó, ngài tránh trả lời là bởi vì nó rất là rắc rối. Thành ra sư có thưa với sư Chánh Kiến, là sư nói rằng là những cái vị nào mà sư đưa tên cho sư Chánh Kiến á, thì nhớ liên lạc với sư nếu muốn nghe câu trả lời của ngài thiền sư.
Tiếng Việt
Bây giờ chúng ta sẽ bắt đầu những cái câu hỏi mà nó có liên hệ tới cái sự thực tập của đại chúng. Chúng ta không có nói tính cách là những cái người nào tập lâu rồi, và hỏi chi tiết vào trong cái sự thực tập của mình nó không có lợi lạc nhiều. Thì và ngài thiền sư cũng đồng ý với sư như vậy. Thì thôi, bây giờ để sư bắt đầu câu hỏi với ngài, rồi sư sẽ dịch cho quý vị nghe.
Tiếng Anh
Now we start with Namo tassa. Namo tassa.
Tiếng Anh
Namo tassa.
Tiếng Anh
tassa.
Tiếng Anh
bhagavato arahato sammāsambuddhassa. Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa. Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa.
Tiếng Anh
Uh, Sayadaw, the first question people asked, you say that objects cannot.
Tiếng Việt
Có bao nhiêu câu hỏi nữa chứ?
Tiếng Việt
Dạ không, năm câu hỏi này của người ta gửi trước cho sư. Để khi nào có tên sư sẽ kêu.
Tiếng Anh
Thank you.
Tiếng Anh
Uh, oh, this question is given to me by my, my student. They practice, and he asked, "Who is that?" but he doesn't know.
Tiếng Anh
Oh, oh, oh.
Tiếng Anh
So the first question is about object teacher. Uh, you say that objects are not important.
Tiếng Anh
Which one is more important?
Tiếng Anh
Yeah, but objects help to improve your sati samadhi and pinna.
Tiếng Anh
So we compare with the object and the mind. Compare with this object and the mind, then the mind is more important. It's also important, but, but compare with the object and mind together, then compare, then the mind is more important because the mind is meditating. Object is, we no need to try to, uh, create.
Tiếng Anh
Object is already there. So meditating mind is, we are not improving yet. And also the meditating need to be right or wrong, no? That's why the mind is more important.
Tiếng Việt
Dạ. Thưa quý vị, cái câu hỏi thứ nhất mà cái vị hành giả này hỏi đó là nói rằng là rất là nhiều lúc ngài nói rằng là đối tượng không quan trọng cái tâm mà quan sát á, tâm biết á, rất là quan trọng. Nhưng mà ở chỗ khác thì ngài nói rằng đó, đối tượng không thành vấn đề, tốt xấu không thành vấn đề, đối tượng giúp làm cho niệm định tuệ nó được tăng trưởng.
Tiếng Việt
Làm giúp cho niệm định tuệ tăng trưởng mà sao không quan trọng? Câu hỏi là như vậy. Thì ngài thiền sư nói rằng, tôi muốn nói không quan trọng đó là so sánh với cái tâm. Đối tượng không quan trọng nếu mà so sánh với cái tâm. Tại vì trên phương diện mà, mà, mà thiền tập á, thì cái tâm nó thiền, chứ không phải cái thân. Cái thân biết gì hết, và đối tượng cũng không biết gì hết trơn. Và vì vậy chúng ta cần phải làm thế nào để cho cái tâm thiền á, nó đúng, nó thánh thiện, nó tốt mới được.
Tiếng Việt
Và đối tượng thì có sẵn đó rồi, cứ cần chi phải, phải, phải, phải gì đây, phải để ý tới nó nữa. Mà để ý, để ý nhiều nhất là cái tâm thiền. Rồi là hay tâm quan sát, cái tâm chánh niệm. Cái này là mình không có, mình không có làm được, mình chưa có biết, bây giờ mình làm.
Tiếng Anh
Right. It's the first question, teacher. Now the second question, about five Indriya. Huh? Sati, Viriya, Vibhuta, Tattata. Uh, Tính, Tấn, Niệm, Định, Tuệ. Uh, you say that every time yogi aware, there is a wisdoms come along. But sometimes they say that I have awareness but I have no wisdom.
Tiếng Anh
Yeah. So wisdom, the beginner, people, they, they before they practicing, they have a listening, the Dhamma talk, or instruction, right?
Tiếng Anh
Yeah.
Tiếng Anh
Then they, they think they, they understanding the meaning.
Tiếng Anh
Yeah.
Tiếng Anh
Then they can practice.
Tiếng Anh
Okay.
Nghe tiếp theo chủ đề
Gợi ý để nghe tiếp · Dựa trên chủ đề của bài bạn đang xem. Không cần lịch sử tài khoản.
- Trình pháp nhóm D2 — Khái niệm và thực tại, cùng sự nhận biết tâmThiền sư U Tejaniya1 giờ 18′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Ngày 7 · trình pháp nhóm A — Tà kiến, sân và tốc độ tự nhiênThiền sư U Tejaniya1 giờ 26′
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp (2) — Vượt qua hối tiếc và xem suy nghĩ là tự nhiênThiền sư U Tejaniya47 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp 09 — Sử dụng trí tuệ và làm việc với sânThiền sư U Tejaniya11 phút
Cùng chủ đề với bài đang xem
- Trình pháp nhóm C1 — Trí tuệ biết cách thực hànhThiền sư U Tejaniya1 giờ 45′
Cùng chủ đề với bài đang xem
Sayadaw U Tejaniya bắt đầu tu tập Phật giáo từ khi còn là một thiếu niên ở Miến Điện dưới sự hướng dẫn của cố Thiền sư Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). Sau một thời gian làm kinh doanh và sống cuộc đời cư sĩ, ông đã trở thành một nhà sư toàn thời gian từ năm 1996.…