Q&ABangkok Retreat26 Oct 2017
Day 6 · interview (Bangkok, Thai) — Awareness of Mental Reactions, Vipassana, and Ending Samsara
Sayadaw U Tejaniya · 1 hr 49 min
Original audio: English · Thai interpretation
0:00−1:49:43
AI-written summary
The Q&A clarifies maintaining natural awareness, working with pain, and recognizing mental images as thoughts. The teacher discusses the distinction between concentration meditation and Vipassanā, and how to apply continuous awareness in daily life.
Topics
Talks in this retreat
Bangkok Retreat · 17 talks
- 41 hr 46 minDay 3 · interview (Bangkok) — Awareness, Wisdom, and Handling Defilements23 Oct 2017
- 549 minDay 4 · instruction (Bangkok) — Meditation Is Mind Work and Purpose of Awareness24 Oct 2017
- 61 hr 30 minDay 4 · interview (Bangkok, Thai) — Working with Tension, Seeing vs Looking, and Mind Nature24 Oct 2017
- 71 hr 39 minDay 5 · interview (Bangkok) — Effortless Effort and Recognising Self in Intention25 Oct 2017
- Viewing81 hr 50 minDay 6 · interview (Bangkok, Thai) — Awareness of Mental Reactions, Vipassana, and Ending Samsara26 Oct 2017
- 91 hr 59 minDay 7 · interview (Bangkok) — Conditioning, Equanimity, and Daily Life Practice27 Oct 2017
- 1058 minDay 8 · talking with awareness — Talking and Listening Practice in Pairs28 Oct 2017
- 111 hr 45 minDay 8 · interview (Bangkok) — Talking Meditation and Working with Depression28 Oct 2017
- 1252 minConversation With Sayadaw28 Oct 2017
- 139 minTension Is My Nature29 Oct 2017
Transcript
TH
หลวงพี่ส่ง...หลวงพี่ส่งอารมณ์ไหมคะ วันนี้ที่วิวรีพอร์ต
English
Uh, I don't have any questions. Okay.
English
But I have two things that I keep in my mind, like, uh—first,
English
I have to be myself, to be the natural self, don't push too much effort. Huh? Don't—don't push too much effort. Uh-huh, okay. And second, uh,
English
don't forget myself. That's—that's why I have to be myself, be my natural self, and second, I have to watch myself as much as possible. Okay. So what difference?
English
What difference? Before and now you practice this way, how do you—what difference? Uh, now I—I know myself more. No?
English
I just— Are you tired? Uh, a little bit. When I push too much effort— Yes. If you push too much, that's why you become tired, right? Yeah. So don't push too much, but maintain the awareness moment to moment, as much as you can, right? Mm-hmm. Yeah.
English
Do you know your feelings? Yes. Okay. You good? Talks? Yes. Yeah. So for this sensation, feeling, thoughts, right? Yes. So try to aware all the time, as much as you can, no? Yeah. And learn from the experience, right? Yeah. Okay.
English
That's enough. Thank you.
English
Okay, thanks.
Tiếng Việt
Bye bye, .
Tiếng Việt
Son.
TH
ข้างหลังนะคะ ข้างหลังจะเข้ามาใกล้ๆ เลยค่ะ เข้ามาใกล้ๆ เลยค่ะ Come closer. ถ้าไม่บอก ให้บอกให้เข้ามาใกล้ๆ ค่ะ ใกล้มากๆ เลยค่ะ ใกล้มากๆ ค่ะ ท่านจะได้ออกแรงเยอะ เธอ ยายดาบอกว่าให้ดวงตาปฏิบัติใช่ไหมคะ จํานวนตา First, come out of the phone.
TH
อืม ไม่ต้องใช้ไมค์ก็ได้ เอ่อ งั้นเดี๋ยวฝากให้คุณพี่ พี่อ๋อ ฝากคุณพี่คนนี้ก่อนค่ะ ขอบคุณค่ะ
TH
พี่ไซยาดอบอกว่าให้ลืมตาปฏิบัติเนี่ยนะคะ ก็ลืมตา แต่จริงๆ มันอยู่ในห้องเนี่ย มันจะมองไปทั่ว มันจะไม่อาจแบบอย่างเพ่งไปที่ตึก เล็งไปที่พื้น อะไรอย่างนี้ค่ะ ก็มีความรู้สึกว่าเห็นเหมือนว่าเราหายใจเข้า แล้วทุกทีเราก็จะกําหนดอยู่ที่ลมหายใจเข้าออกใช่ไหมคะ แต่อันนี้มันนั่งสบายๆ มันก็กําหนดเห็นว่าพอหายใจเข้า ท้องก็พองด้วย ก็คือเห็นไปสองอย่างในทีเดียวกันเลยใช่ไหมคะ เสร็จแล้วก็นั่งไปสักพักหนึ่ง มันก็เหมือนมันเมื่อยลูกตา เมื่อยตา เราหลับตาด้วยได้ไหมคะ หลับตาไปสักพักหนึ่ง แล้วกําหนดเหมือนเดิมนี่ค่ะ แล้วดูลมหายใจอย่างนี้ พอหลับตาไปสักพัก มันก็ง่วง
TH
มันก็ง่วง มันก็รู้สึกง่วงใช่ไหมคะ ง่วง เราก็ลืมตา ลืมตาเสร็จก็ แต่ก็รู้ว่าคือมันยังมีอาการง่วงติดออกมา ออกมาตอนที่เราลืมตาด้วยค่ะ เราก็กําหนดว่ามันง่วงอย่างนี้ค่ะ เสร็จก็คือเราสามารถที่จะทําสลับกันระหว่างลืมตากับหลับตาอย่างนี้ไปได้เรื่อยๆ ไหมคะ แล้วอยากจะถามว่า สมมติว่าเราปวดไงคะ สมมติว่าเป็นปวดหัว เราจําเป็นต้องกําหนดที่ว่าปวดหัวไหมคะ หรือว่ากําหนดแต่ว่าปวดได้อย่างเดียว ต้องกําหนดตําแหน่งมันไหม หรือว่าเราคัน เราต้องกําหนดตําแหน่งมันไหม ว่าเราคันตรงไหน หรืออะไรประมาณอย่างนี้ค่ะ หรือเราเจ็บเนี่ย ต้องกําหนดตําแหน่งมันไหม
TH
ที่เราจะกําหนดค่ะ
English
I'm more...
English
I'm more obvious. Please do work. I'm more obvious.
English
Okay. As you recommend her to meditate with eyes open, and she tried that, but she said because it's in the room, so she just, um— In the room? In the room. Uh, in a small room. So she just, like, kind of, um, looked at one spot on the floor. Just that.
English
When she meditates. And she said, and then she felt like her eyes felt tired, so she closed the eyes. She closed her eyes and then she felt drowsy. She felt sleepy. Open eye means it's not all the time like this.
TH
ไม่ใช่ดวงตา ไม่ใช่ดวงตาที่มองขึ้นตลอดเวลา
English
Just naturally the open eye.
English
Not open eye like this all the time. So very tired.
TH
ใช่ค่ะ ก็ท่านก็บอกว่าเวลาที่ลืมตา Naturally the eye opens the eye, but the mind is more aware than bodily, right?
English
Maybe the eye is blink or close naturally, no need to eye open all the time. So very tired.
English
ค่ะ ก็คือเวลาที่ลืมตา ให้มันเป็นธรรมชาติ มันจะกระพริบตาบ้าง มันจะอะไรบ้าง ก็ให้มันเป็นไปตามธรรมชาติ ไม่ต้องแบบเหมือนกับคอยเบิ่งตาม Example. For example, when you're walking, you are not open the eye, right? ตอนในขณะที่เดินอยู่อย่างนี้ เราก็ไม่ได้ปิดตา ถูกไหมคะ เราไม่ได้หลับตา Yeah, like this. Just open eye.
English
But you're aware of your leg, right? แต่ว่าในขณะที่เดิน เราก็รับรู้ขาของเราได้ ถูกไหมคะ Similar. Like sitting also the same, like this. งั้นตอนนั่งก็เหมือนกัน คือเหมือนกับว่าตอนเดิน เราก็ลืมตา แต่เราก็ไม่ได้เมื่อยตา ถูกไหมคะ เพราะว่าเราปล่อยให้มันเป็นไปตามธรรมชาติ เพราะฉะนั้นเวลานั่งก็เหมือนกัน Just open the eye. Just open the eye. Not all the time close the eye.
TH
แต่บางทีแบบ มันเหมือนความเมื่อยมันอยากจะหลับตาลงอย่างนี้ ถ้าหลับเมื่อยได้ไหม ถ้าหลับแล้วทําอย่างนี้ได้ไหม อืม Because she just look at one spot.
English
Oh, no, no. Not all the time look at the one spot. It's long time. You need to focus long time. If this is controlling, that's why you become tense.
Keep listening by topic
Suggestions for what to listen to next · Based on the topics of this talk. No account history needed.
- Interview groups C and D session 2 with priority for group d to speak — Protecting the Knowing Mind and Practicing with FearSayadaw U Tejaniya1 hr 26 min
Shares topics with this talk
- Day 9b interviews — Thinking the Vipassanā Way and ObjectsSayadaw U Tejaniya1 hr 58 min
Shares topics with this talk
- Week 2 day 3 group A2 — Dangers of High Concentration and Right View on ThinkingSayadaw U Tejaniya1 hr 46 min
Shares topics with this talk
- Week 1 day 7 group C — Recognizing the Mind at Work and Working with LobhaSayadaw U Tejaniya1 hr 53 min
Shares topics with this talk
- Q&A group A — Cultivating Awareness with Right AttitudeSayadaw U Tejaniya2 hr 21 min
Shares topics with this talk
Sayadaw U Tejaniya began his Buddhist training as a young teenager in Burma under the late Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). After a career in business and life as a householder, he has become a permanent monk since 1996.…