Q&ASaddhamma Meditation Society Retreat5 Dec 2016
Day 6b interviews — Samādhi, Sampajañña and Awareness in Daily Life
Sayadaw U Tejaniya · 1 hr 20 min
Original audio: English · Vietnamese interpretation
0:00−1:20:08
AI-written summary
The interview clarifies how to recognize changing objects, maintain mental stability, and learn from mind-body processes. The teacher guides yogis to identify intentions, check their attitude, and detect subtle attachment to quiet states.
Topics
Talks in this retreat
Saddhamma Meditation Society Retreat · 16 talks
- 51 hr 46 minDay 3b interviews — Knowing the Mind Process and Natural Experience2 Dec 2016
- 61 hr 47 minDay 5a interviews — Watching the Reactive Mind and Knowing the Awareness4 Dec 2016
- 737 minDay 5b interviews — Observing the Mind as Object and Investigation4 Dec 2016
- 81 hr 50 minDay 6a interviews — Overly Active Mind and Observing the Thinking Mind5 Dec 2016
- Viewing91 hr 20 minDay 6b interviews — Samādhi, Sampajañña and Awareness in Daily Life5 Dec 2016
- 101 hr 56 minDay 7a interviews — Distinguishing Reality and Concept, Observing Emotions with Right View6 Dec 2016
- 112 hr 5 minDay 7b interviews — Being Aware of the Knowing Mind6 Dec 2016
- 121 hr 51 minDay 8a interviews — Momentum, Labeling, and Watching the Mind's Reactions7 Dec 2016
- 131 hr 43 minDay 8b interviews — Working with Emotions and Right Thinking7 Dec 2016
- 141 hr 53 minDay 9a interviews — Working with Memory, Fear, and Daily Mindfulness8 Dec 2016
Transcript
English
Sadama Meditation Society, Virginia, Fall Retreat 2016, 6 December 5, Interview English-Vietnamese group.
Tiếng Việt
Im lặng thật
Tiếng Việt
thiệt. Không ai hỏi gì hết trơn hả? Khó chịu hả?
Tiếng Việt
Dạ. À, anh Trí, mời anh Trí đi.
Tiếng Việt
Thưa sư, hiền quán tâm là
Tiếng Việt
nắm bắt cái đối tượng. Mà đối tượng thì lúc nào cũng chạy hết đối tượng này tới đối tượng khác. Thì
Tiếng Việt
câu hỏi đặt ra là: làm sao để tâm nó định, để phát triển, phát triển trí tuệ, trí huệ?
English
As a practitioner, you are aware of the object. But the object is changing all the time. So how can the mind become aware of the object? Knowing. Knowing means you are calm. The mind, without calmness, you cannot know the object.
English
Just recognize one by one.
Tiếng Việt
Thì sư nói rằng là, thì...
Tiếng Việt
khi mà anh duy trì chánh niệm á, thì cái tâm anh nó đã yên rồi. Nó có định tâm trong đó.
English
Don't follow.
Tiếng Việt
Đừng có đi theo cái đối tượng mà thôi. Nhưng mà khi mà anh ghi nhận được đối tượng, là tâm đó anh đã yên rồi đấy.
English
The mind should be calm to be aware of the object. No. The mind is already calm. That's why you can know the mind. Object. You can know the object. If the mind is not calm, you cannot know the object.
Tiếng Việt
Cái tâm nó đã yên rồi, bây giờ mình mới có thể biết được đối tượng. Nếu mà tâm không yên thì chúng ta không biết được đối tượng. Vì vậy cái câu hỏi đặt ra là: làm sao mà đối tượng nó thay đổi hoài, làm sao mà tâm yên? Khi mà nó biết đối tượng là nó có yên rồi đó.
English
If you think this and confuse, then you come back to transducer and mind-object also. Notice and come back. Notice and come back.
Tiếng Việt
Sư nói rằng trong trường hợp mà nếu như mà anh cảm thấy mà đối tượng nó thay đổi nhanh quá đó, anh có thể trở lại cái đối tượng chính của anh. Anh chọn hơi thở chẳng hạn. Anh biết nó rồi anh trở lại. Nếu mà anh cảm thấy nó lẫn lộn dữ quá, hết.
English
You can see the samādhi when you are aware. You have some. Yeah, stability of mind. Yeah, stability. The mind can be aware, right? And you got samādhi. Yes. That's enough. Stable. No need too much concentration. No need to be very calm.
Tiếng Việt
Cái trong cái thiền tứ niệm xứ này đó, khi mà mình duy trì chánh niệm á, thì mình có được một cái dạng định tâm.
Tiếng Việt
Nó gọi là sát-na-định. Và cái sát-na-định là cứ bị như đó thôi à. Là chỉ cái biết đó, biết này là được rồi. Khi mà duy trì chánh niệm thì nó có sát-na-định trong đó. Mà không phải là cái định tâm theo cái nghĩa là định tâm thật dữ, tâm thật là yên ổn, vắng lặng. Không phải loại định tâm đó.
English
Because he thinks object one. Change object means the mind is not calm.
English
But not like this.
Tiếng Việt
Cho có lẽ là anh hiểu rằng là khi mà đối tượng mà thay đổi, thì cái tâm nó không yên. Mà không phải như vậy.
Tiếng Việt
Nếu khi mà anh chánh niệm, anh biết đối tượng, là trong đó có định tâm. Đây là như vậy.
English
You are aware of many objects means your awareness is working.
Tiếng Việt
Khi mà anh duy trì được chánh niệm và quan sát được những đối tượng, tức là cái tâm chánh niệm nó làm việc rồi đấy.
Tiếng Việt
Thầy còn có câu hỏi? Ừ, cái máy này đây.
Tiếng Việt
Kính thưa thầy, mỗi lần con ngồi con suy nghĩ mà con định, con suy nghĩ khi mà con muốn nói chuyện trước một đám đông là cái tâm con nó, cái tim con nó bị rung động và cả cái body nó cũng rung động nữa. Sắp sửa nói chuyện với ai đây hả? Sắp sửa. Trước nhiều người đó thầy. Mà con quán cái vấn đề đó thì, thì, thì nó, cái tâm, cái tâm con nó thì, một lát cái tim con
English
nó đập lại bình thường. Nhưng mà sao khi mà mỗi lần nghĩ tới đó là nó lại trở về, trở về cái tình trạng như vậy. Trước khi, trước khi nói, trước khi nói đám đông thì cái tâm nó, cái tâm nó. Khi mà vừa nghĩ tới nói trước đám đông là. Cái tim nó. Cái tim nó bắt đầu nó đập nhanh. Rồi cái body nó shaking luôn. Rồi sao nữa? Rồi lát nó quên.
Tiếng Việt
Nó không quên nhưng mà khi con ngồi con, con quán về cái đó thì nó từ từ nó xuống. Nhưng mà mỗi lần nghĩ tới là nó.
Keep listening by topic
Suggestions for what to listen to next · Based on the topics of this talk. No account history needed.
- Day 4 · interview (Bangkok, Thai) — Working with Tension, Seeing vs Looking, and Mind NatureSayadaw U Tejaniya1 hr 30 min
Shares topics with this talk
- Q&A group B 1 — Observing the Thinking Process and Difficult EmotionsSayadaw U Tejaniya1 hr 58 min
Shares topics with this talk
- Day 8 Dhamma discussion group D — Taking Care of Emotions First and Practicing in Daily LifeSayadaw U Tejaniya1 hr 11 min
Shares topics with this talk
- C 1 Group interview — Being Aware Without Forcing and Working with Thoughts and PainSayadaw U Tejaniya2 hr 6 min
Shares topics with this talk
- Interview groups C and D session 2 with priority for group d to speak — Protecting the Knowing Mind and Practicing with FearSayadaw U Tejaniya1 hr 26 min
Shares topics with this talk
Sayadaw U Tejaniya began his Buddhist training as a young teenager in Burma under the late Shwe Oo Min Sayadaw (1913–2002). After a career in business and life as a householder, he has become a permanent monk since 1996.…